سرچ کریں

Displaying 371 to 380 out of 498 results

371

جنت الفردوس کا معنی اور جنت الفردوس نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لفظ جنت کے اعلی طبقے کے لیے خاص ہے۔ اورپھراس میں یہ خرابی بھی ہے کہ عام بول چال میں اس کے لیے نامناسب الفاظ بھی استعمال ہوں گے مثلاً کبھی طبیعت ...

371
372

کیا اللہ کو سخی کہہ سکتے ہیں؟

جواب: لفظ بولا جائے،کیونکہ اللہ تعالیٰ کےاسمائے مبارکہ توقیفی ہیں،جو نام شریعت نے بیان کر دئیے ، اِنہی ناموں کے ساتھ اللہ تعالیٰ کو پکارنا ضروری ہے، لہٰ...

372
373

عروش نام کا مطلب اور عروش نام رکھنا کیسا

جواب: لفظ ہے، اور یہ عرش کی جمع ہے، اردو اور فارسی میں بھی استعمال ہوتا ہے، اس کے معنی ہیں:کئی چھتیں،کئی تخت اورکئی آسمان وغیرہ۔ معنی کے اعتبار سے یہ نام رک...

373
374

یہ جملہ بولنا: "یا اللہ! ہم پر نظرِ رحمت فرما" کیسا؟

جواب: لفظ بولنے میں حرج نہیں جیسے یوں کہا جائے" یا اللہ پاک! ہم پر نظر ِ رحمت فرما" وغیرہ ، کیونکہ نظرِ رحمت کا مطلب بنتا ہے :"رحمت کی نظر ۔"اوراللہ تعا...

374
375

اذین کا مطلب اوراذین نام رکھنا کیسا

جواب: لفظ ہے،ا س کے بہت سے معانی ہیں،ان میں سے چند یہ ہیں : " سردار،کفیل،مؤذن(اذان دینےوالا)،وہ مکان جس میں ہر طرف سے اذان کی آوازآئے وغیرہ۔"ان معانی کے لحا...

375
376

یثرب فاطمہ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: لفظ فساد وملامت سے خبر دیتاہے۔“ (فتاوی رضویہ ، ج 21،ص 177،رضا فاؤنڈیشن ، لاہور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے:”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر...

376
377

چائے نہ پینے کی قسم کھانا اور گرین ٹی پینے پر قسم کا حکم

جواب: لفظ بولا جائے، تو اس سے مراد وہ چائے ہوتی ہے جو دودھ اور مخصوص پتی سے تیار کی گئی ہو، جبکہ گرین ٹی کی پتی بھی الگ ہوتی ہے اور اس میں دودھ بھی نہیں ڈا...

377
378

پرندوں کی خرید و فروخت کا حکم

جواب: لفظ فساد وملامت سے خبر دیتاہے۔“ (فتاوی رضویہ ، ج 21،ص 177،رضا فاؤنڈیشن ، لاہور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے:”تسموا بخياركم “ ترجمہ: اچھوں کے نام پر...

378
379

تَبَرُّج کسے کہتے ہیں؟

جواب: لفظ ہے جس کا یہاں معنی ہے :چلنے میں اترانا اور زینت ظاہر کرنا ۔ عورت کا نامحارم کے سامنے بے پردہ اتراتے ہوئے نکلنا تبرج ہے ۔ تفسیر نسف...

379
380

عورت ایک شخص کے نکاح یا عدت میں ہو، تو کیا دوسرے سےنکاح ہو سکتا ہے؟

جواب: لفظ "﴿ اَلْمُحْصَنٰت﴾سے اس لیے تعبیر کیا گیا ہے کہ عقد نکاح نے یا شوہروں نے اُن کی عزت کو محفوظ کر رکھا ہے۔ “ (التفسیر المظھری، ج02، ص64،مطبوعہ کوئٹہ...

380