سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 4805 results

381

ریح نکلنے کا صرف احساس ہو، یقین نہ ہو تو وضو کا حکم

جواب: سننے سے مراد ہے نکلنےکا یقین، اس سے معلوم ہوا کہ یقینی وضو مشکوک حدث سے نہیں جاتا۔“(مرآۃ المناجیح، جلد 1،صفحہ 247، نعیمی کتب خانہ، گجرات) الاشباہ وال...

381
382

لیٹ کر اذان کا جواب دینے کا حکم

جواب: سننے کیلئے یااذان کا جواب دینے کیلئے اٹھ کر بیٹھ جانا کوئی ضروری نہیں، بلکہ لیٹے لیٹے بھی اذان سُنی جاسکتی ہے اور اُس کا جواب دیا جاسکتا ہے، اس میں...

382
384

نابالغ بچے کے عمرے کا مسئلہ

جواب: سننے میں کوئی رکاوٹ نہ ہو تو خود سُن لے۔ حالتِ احرام میں نابالغ بچہ خواہ سمجھدار ہو یا ناسمجھ دونوں کو سِلے ہوئے کپڑے نہیں پہنائے جائیں، اسے بھی...

384
385

اندازے سے حدیث کی شرح بیان کرنا

جواب: سننے کی اجازت۔ حدیث میں ہے رسول اللہ صلی اﷲ تعالٰی علیہ و سلم فرماتے ہیں:اجرأکم علی الفتیا اجرأکم علی النار(جوشخص فتوٰی دینے میں زیادہ جرأت رکھتاہے وہ...

385
386

پی ایل ایس (PLS) اکاؤنٹ کے ذریعے ملنے والے نفع کا حکم ؟

سوال: میں ایک سرکاری ملازم ہوں، پہلے میرا کرنٹ اکاؤنٹ تھا، جس میں میری تنخواہ آتی تھی، پھر کسی وجہ سے وہ اکاؤنٹ ختم کر اکےمیں نےPLS اکاؤنٹ کھلوایا اور اس سے اصل رقم پر نفع ملتا رہا ،جوابھی تک اکاؤنٹ میں ہی موجود ہے،میں نے استعمال نہیں کیا ۔ پوچھنا یہ ہےکہ اس نفع کے متعلق شرعا کیا حکم ہے ؟اس نفع کاکیا کروں؟

386
387

بینڈباجوں کے ساتھ نعت پڑھنا

جواب: سننے والے سب ثواب کے بجائے الٹے گناہگار ہوں گے۔نبیِّ پاک صلَّی اللہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کی نعت پاک پڑھنا بلا شبہ باعثِ ثواب، باعثِ برکت،سببِ نزو...

387
388

کیا ہر اذان کا جواب دینا لازم ہے؟

جواب: سننے والاپہلی کا جواب دے۔ (رد المحتار مع در مختار ، 2 / 82) صدرالشریعہ بدرالطریقہ مفتی محمد امجد علی اعظمی رحمۃُ اللہِ علیہ “ بہارِ شریعت “ میں ...

388
389

کسی نے WhatsApp پر سلام کیا ،تو جواب دینا لازم ہے ؟

جواب: تیرے پاس پہنچ گیا ، تو زبان کے ذریعے یا خط کے ذریعے ( دونوں میں سے کسی ایک کے ذریعے ) جواب دینا لازم ہے ۔ ( رد المحتار علی الدر المختار ، کتاب الحظر و...

389
390

غیر محرم مردو عورت کا میل جول رکھنا کیسا ؟

جواب: حکم شریعت یہ ہےکہ مرد، بلاضرورتِ شرعیہ غیر محرم عورت کے چہرے کو بھی نہیں دیکھ سکتا اور عورت کا سر کے بال، گلے ، گردن ، کلائی وغیرہ کا کوئی حصہ غیر م...

390