سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 1010 results

381

موبائل اکاؤنٹ

جواب: معنی میں ہے اور عقود میں ان کے معانی کا اعتبار ہوتا ہے۔(بدائع الصنائع، 6/86،بیروت) اور قرض کی تعریف تنویر الابصار میں یوں بیان کی گئی ہے۔ ترجم...

381
382

کمپنی کا ملازم کی میڈیکل انشورنس کروانا کیسا؟

جواب: معنی کہ مثلا ایک شخص سے دس بار جوا کھیلا ،کبھی یہ جیتا کبھی یہ، اس کے جیتنے کی مقدار مثلا سو روپے کو پہنچی اور یہ سب دفعہ کے ملا کر سوا سو جیتا، تو سو...

382
383

آنیہ فاطمہ نام رکھنا کیسا ؟

جواب: معنی ہے:" برتن۔"(المنجد عربی اردو،صفحہ39،خزینہ علم وادب،لاھور)(القاموس الوحید،صفحہ 140 ، مطبوعہ ادارہ اسلامیات، کراچی ) اور لفظِ "فاطمہ"فطم سے بنا...

383
384

حنظلہ یا اذہان نام رکھنا کیسا؟

جواب: معنی ہے سمجھنا ، اس معنی میں کوئی خرابی نہیں لہذا بچے کا نام محمد رکھ لیں اور پکارنے کے اذہان رکھ لیں،تو اس طرح نام رکھنا جائز ہے۔ لسان العرب ...

384
385

ڈیبِٹ کارڈ کے ڈِسکاؤنٹ کا شرعی حکم؟

جواب: معنی ربا یقینا مفقود۔۔۔۔ بلکہ یہ صرف ایک نوع احسان و کرم و مروت ہے اور بے شک مستحب و ثابت بہ سنت ۔ “ (فتاوی رضویہ،ج17،ص320،مطبوعہ رضا فاؤنڈیشن ، لاھو...

385
386

میت کے کھانے کا حکم۔نیز دسویں چالیسویں وغیرہ کے کھانے کا حکم؟

جواب: معنی ہے، مگر اس کا کھانا منع نہیں، بہتر یہ ہے کہ غنی نہ کھائے اور فقیر کو کچھ مضائقہ نہیں کہ وہی اس کے مستحق ہیں۔“ (فتاوی رضویہ، جلد 9...

386
387

محمد زِیّان نام رکھنا کیسا ؟

جواب: معنی ہے : سجاوٹ اور زینت کی چیز ۔"(قامو س الوحید، صفحہ 732، ادارہ اسلامیات) لہذا محمد زیان نام رکھنا شرعاً جائز و درست ہے۔ البتہ!بچوں کے نام رکھنے...

387
388

ضوریز نام رکھنا کیسا؟

جواب: معنی ہے روشنی پھیلانے والا ، روشنی بکھیرنے والا ، اس اعتبار سے یہ نام رکھنا اگرچہ جائز ہے مگر ہمیں بزرگان دین کے نام پر نام رکھنے چاہئیں کہ ہمیں اچھوں...

388
389

عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم

جواب: معنی یعنی اس قبیل سے ہےزیارتِ قبور اور مزارات اولیاء صلحاء سے برکت لینا اور بیمار کی شفا یا مسافر کے آنے پر اولیاء گزشتہ کے لیے منت ماننا کہ وہ ان ...

389
390

مغرب کے وقت بچوں کا گھرسے باہر جانا

جواب: معنی ”ملادو“ کے ہیں اور بعض روایات میں لاترسلوا کے الفاظ ہیں جس کے معنی ”نہ چھوڑو“ کے ہیں۔ عمدۃ القاری میں ہے: ” أي: ضموهم وامنعوهم من الانتشار، وفي ر...

390