سرچ کریں

Displaying 381 to 390 out of 974 results

381

نماز میں عورت کے اگلے مقام سے آواز کے ساتھ ہوا خارج ہو تو نماز اور وضو کا حکم

جواب: احکام میں سے یہ ہے کہ دوسرا شوہر دبر میں وطی کے احتمال کی وجہ سے پہلے کے لیے حلال نہیں کرتا جب تک کہ وہ حاملہ نہ ہوجائے ، مزید یہ کہ اس سے وطی حلال ن...

381
382

جانور کی زبان نہ ہو یا کٹی ہوئی ہو تو قربانی کا حکم؟

جواب: احکام میں فرق پڑے گا۔اس تفصیل کے بعد عرض ہے کہ قربانی کے جانور کی زبان نہ ہو یا پوری زبان یا اس کا بعض حصہ کٹا ہوا ہو، تو مختلف جانوروں کے اعتبار س...

382
383

پیڈ سے خون روکنے پر استحاضہ والی عورت شرعی معذور ہوگی؟

جواب: طہارت کے ساتھ نماز ادا کرے۔ اب ایسی صورت حال میں، جس میں کپڑے یا روئی کے ذریعے خون اندر ہی روکا ہوا ہو، اور اس عورت نے اس وقت وضو کیا، تو اس وضو س...

383
385

بیوہ اگر نصاب کی مالکہ ہو، تو اس پر زکاۃ کا حکم

جواب: احکام کی پابند ہے، بیوہ ہوجانے کی وجہ سے وہ اس حکم سے باہر نہیں نکل سکتی۔ زکاۃ فرض ہونے کے باجود زکاۃ ادا نہ کرنےوالوں کے لئے خدائے ذوالجلال نے د...

385
386

نانی کا دودھ پینے والے خالہ زاد لڑکا لڑکی کا آپس میں نکاح کرنا کیسا ؟

جواب: احکام القرآن ،سورۃ آل عمران ، جلد2، صفحہ125، مطبوعہ لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہ...

386
387

دن میں حیض یا نفاس سے پاک ہو تو اس دن کا روزہ رکھنے کا حکم

جواب: طہارت کا حکم ہوگا،پس اگر اکثر مدت پوری ہونے پر خون رمضان میں طلوع فجر سے ایک گھڑی یا اس سے بھی کم پہلے رک جائے تو اس دن کا روزہ اسے کفایت کرے گا اور ...

387
388

نذر و منت ماننے کا حکم، کیا منت ماننے سے حدیث پاک میں منع کیا گیا ہے ؟

جواب: احکام وغیرہ جاننےکے لیے بہار شریعت حصہ 09،اور فتاوی رضویہ جلد 13وغیرہ کا مطالعہ کریں۔ صحیح مسلم،سنن ترمذی،سنن نسائی وغیرہ کتب احادیث میں ہے:”ع...

388
389

منت پوری ہونے کے بعد روزے رکھنے میں تاخیر کرنا کیسا؟

جواب: احکام النذر،صفحہ546،مطبوعہ کوئٹہ) فتاوی عالمگیری میں ہے:’’اذا قال للہ علی أن اصوم یوما فانہ یلزمہ صوم یوم وتعیین الأداء الیہ وھو علی التراخی بال...

389
390

کیا امام کو نماز میں بھول مقتدیوں کی غلطی کیوجہ سے ہوتی ہے؟

جواب: طہارت نہیں کرتے انہیں کی وجہ سے امام کو قراء ت میں شبہہ پڑتا ہے۔ (سنن النسائی جلد 1، صفحہ 151، مطبوعہ لاہور) اس روایت کے تحت لمعات التنقیح میں فرم...

390