قربانی کے بجائے غریبوں کی مدد کیوں نہیں کی جاتی؟

جواب: عبادت ہے اور غریبوں کی مدد کرنا الگ طور پر مستقل عبادت ہے ،ایک عبادت کی بنیاد پر دوسری عبادت کو چھوڑنا کوئی معقول بات نہیں ،اس طرح کے اعتراضات چند لبر...

مونچھیں بالکل صاف کروانے کا کیا حکم ہے ؟

جواب: معانی الآثار کے حوالے سے جو جزئیہ نقل کیا گیا ہے اس میں لفظ ’’حلق ‘‘جبکہ اصل کتاب میں احفاء ہے۔امام طحاوی رحمۃ اللہ علیہ نے احادیث کی روشنی میں یہی ث...

شوہر طلاق کے بعد رجوع کرے، تو کیا عورت کا قبول کرنا ضروری ہے ؟

جواب: معانی اور تعبیرات میں ”صلح“ کا صیغہ استعمال ہوتا ہے، چنانچہ ﴿ وَالصُّلْحُ خَیْرٌ ﴾کے تحت امام ابو البرکات عبد اللہ بن احمد نَسَفِی رَحْمَۃُاللہ تَعَال...

ریاکاری کے ساتھ کی گئی عبادت پر بعد میں اخلاص کی نیت کرنا

سوال: ریاکاری سے کی گئی عبادت پر بعد میں اخلاص کی نیّت کے سکتے ہیں ؟

فرض عبادات کا ایصال ثواب کرنا

جواب: عبادت کو بھی شامل ہے لیکن فرض عبادت کا ایصال ثواب کرنے سے دوبارہ اس پر لازم نہیں ہوجائےگی کیونکہ ثواب کا نہ ہونا ذمے سے ساقط نہ ہونے کو مستلزم نہیں جب...

قرض کے عوض گھر کرائے پر لینا کیسا؟

جواب: معانی کو ملحوظ رکھا جاتا ہے اور بیان کردہ صورت میں گھر لینے سے پہلے جو رقم دی جارہی ہے، وہ معنوی اعتبار سے قرض ہے کہ مکان لینے کا خواہاں شخص وہ رقم ...

اللہ عز وجل کےلیے پیر کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟

جواب: معانی اچھے اور بعض معانی (مثلاً :شریروں کا استاد،بوڑھا وغیرہ )برے ہیں اور ایسا لفظ اللہ تعالی کی بارگاہ میں استعمال کرنا، ممنوع ہوتا ہے۔ فقہی ...

آن لائن خریداری پر ملنے والے ڈسکاؤنٹ کوپن (Coupon) کی شرعی حیثیت اور متعلقہ مسائل

جواب: معانی کا اعتبار ہوتا ہے، تو اس کوپن کی حقیقت یہ ہے کہ پہلی خریداری کرتے وقت کمپنی کی جانب سے گویا یہ کہا جاتا ہے کہ جب آپ اگلی مرتبہ(عموماً 72گھنٹوں ک...

رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف منسوب ایک خط کی حقیقت

سوال: رحمۃ للعالمین، خاتم النبیین،رسو ل اللہ ﷺکی طر ف سےعیسائیوں کے نام لکھا گیا خط یہ پیغام محمدبن عبداللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی طرف سے عیسائیت قبول کرنے والوں کے لیے ہے،خواہ دور ہوں یا نزدیک ۔یہ ایک عہد ہے کہ ہم ان کے ساتھ ہیں،بے شک میں، میرے خدمتگار،میرے مددگار اورپیروکار ان کا تحفظ کریں گے،کیونکہ عیسائی بھی میرے شہر ی ہیں اور خدا کی قسم میں اس سے پرہیز کروں گا جو ان کو ناخوش کرے، ان پر کوئی جبر نہیں ہوگا،نہ ان کے منصفوں کو ان کے عہدوں سے ہٹایا جائے گا اور نہ ہی ان کے راہبوں کوان کی خانقاہوں سے۔ ان کی عبادت گاہوں کو کوئی بھی تباہ نہیں کرے گا ، نقصان نہیں پہنچائے گا اور نہ ہی وہاں سے کوئی شے مسلمانوں کی عبادت گاہوں میں لے جائی جائے گی،اگر کسی نے وہاں سے کوئی چیز لی،تو وہ خدا کا عہد توڑنے اور اس کے نبی کی نافرمانی کا مُرتکب ہوگا ، بے شک وہ میرے اتحادی ہیں اورانہیں ان تمام کے خلاف میری امان حاصل ہے،جن سے وہ نفرت کرتے ہیں،کوئی بھی انہیں سفر یا جنگ پر مجبور نہیں کرے گا،بلکہ مسلمان ان کے لیے جنگ کریں گے، اگر کوئی عیسائی عورت کسی مسلمان سے شادی کرے گی، تو ایسا اس کی مرضی کے بغیر ہرگز نہیں ہوگااوراس عورت کو عبادت کے لیے گِرجا گھر جانے سے نہیں روکا جائے گا،ان کے گرجا گھروں کا احترام کیا جائے گا،انہیں گرجا گھروں کی مرمّت یا اپنے معاہدو ں کے احترام سے نہیں روکا جائے گا،قوم میں سے کوئی بھی فرد ، یعنی کوئی بھی مسلمان روزِ قیامت تک اس معاہدے سے رُو گردانی نہیں کرے گا ۔( ) (1)اس خط کے تناظر میں سوال یہ ہے کہ کیا نبی پاک صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے عیسائیوں کے ساتھ ایسا کوئی معاہدہ فرمایا تھا؟ (2)اگر کوئی معاہدہ فرمایا تھا ،تو اس کی اصل اور حقیقت کیا ہے؟ (3)کیا اسلامی ریاست میں عیسائیوں کو ہرمعاملے میں کھلی آزادی ہے اورکسی بھی صورت میں کسی عیسائی کو قانوناً سزا نہیں دی جاسکتی؟ (4)کیاہرفرداپنی مرضی اور چاہت سے کوئی بھی دین اختیار کرسکتا ہے،چاہے دین اسلام کے علاوہ ہو اور پھر بھی وہ حق پر ہو گا؟اور کیا تمام مذاہبِ عالَم دُرست اور قابلِ احترام ہیں؟

اللہ تعالیٰ کے لیےچھیننے کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟

جواب: معانی کے لئے بھی آتا ہے، (فرہنگ آصفیہ، ص 149، اردو سائنس بورڈ لاہور) اور جب کسی لفظ کے اچھے اور بُرے دونوں معانی ہوں،اور اس سے بُرے معنی کی طرف بھی ...