عورت کا اپنی نماز پڑھنے کے لئے اقامت کہنا

جواب: اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں:’’ عورتیں اپنی نماز ادا پڑھتی ہوں یا قضا، اس میں اَذان و اِقامت مکروہ ہے ۔“(بہار شرریعت،جلد1،صفحہ466،مکتبۃ المدینہ، کراچی)...

کیا زنا کرنے سے نکاح ٹوٹ جائے گا

جواب: رسول الله صلى الله عليه و سلم قال " إياكم والدخول على النساء" فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أفرأيت الحمو ؟ قال "الحمو الموت"۔“ یعنی حضرت عقبہ بن ع...

رکوع میں شامل ہونے کے لیے کتنا قیام ضروری ہے؟

جواب: اللہ کہنے کی مقدار رکنا اس پر لازم نہیں ہے،البتہ اگلے رکن کی طرف منتقل ہونے کے لئے تکبیر کہنا سنت ہے۔ تنویرالابصارودرمختارمیں ہے: ”(من فرائضھا)التی...

دو بہنوں کی رخصتی ایک ہی دن کرنے کا حکم

جواب: اللہ تعالی علیہ واٰلہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا :’’العیافۃوالطیرۃوالطرق من الجبت‘‘یعنی(بدشگونی کے لیے)پرندہ اڑانا، بدشگونی لینا،کنکری پھینک کر فال لینا ...

پیرکالمبے بال رکھنااورحضورگیسودرازعلیہ الرحمۃ کودلیل بنانا

جواب: اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع کرتے ہوئے فرمایا: ”«لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال»“ترجمہ: اللہ تعالی کی لعنت ہوا...

دو سجدوں کے درمیان دعا پڑھنا

جواب: اللہ علیہ دوسجدوں کے درمیان دعا کے متعلق ارشاد فرماتے ہیں : ’’اللھم اغفرلی‘‘ کہنا امام و مقتدی و منفرد سب کو مستحب ہے اور زیادہ طویل دعا سب کو مکروہ ہ...

تکبیرِ رکوع بلند آواز سے نہ کہنے سے امام پر سجدہ سہو لازم ہوگا یا نہیں؟

جواب: اللہ علیہ بہار شریعت میں لکھتے ہیں:’’امام کو تکبیر تحریمہ اور تکبیرات انتقال سب میں جہر(بلند آواز کرنا) مسنون ہے‘‘۔(بھار شریعت،ج 1،حصہ3،ص 521،مکتبۃ ...

حضرت آدم علیہ السلام کی اولاد ہونے کی بنا پر ہندو مسلم بھائی بھائی کہنا

جواب: اللہ علیہ فرماتے ہیں : ” جو شخص اپنے آپ کو کسی مشرک کا بھائی بتائے وہ سنی مسلمان نہیں ہوسکتا ، قرآنِ مجید میں ہے: ”اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَة...

مؤذن کی موجودگی میں امام کا کسی دوسرے کو اقامت کا کہنا

جواب: اللہ علیہ اسی طرح کے ایک سوال کا جواب دیتے فرماتے ہیں ’’ اگر مؤذن موجودہے تو اسکی اجازت کے بغیر کوئی دوسرا تکبیر نہ کہے اور امام کیلئے بھی مناسب نہی...

کیا میاں بیوی کے کچھ عرصہ دوررہنے سے طلاق ہوجاتی ہے ؟

جواب: اللہ تعالیٰ علیہ فتاوی خلیلیہ میں فرماتے ہیں :’’کسی مجبوری وضروت کے ما تحت یا بلا ضرورت عورت سے دور رہا تو محض اس دوری سے نکاح نہیں ٹوٹتا‘‘(مزید اسی م...