
نماز میں سورہ فاتحہ اور سورت ملانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے کا حکم
جواب: حج وعمرہ کے متعلق مشہور کتاب ”البحر العمیق فی مناسک المعتمر والحاج الی البیت العتیق“ بھی ہے۔ علامہ شامیرَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِآپ کے اِس ...
جاز کیش اکاؤنٹ سے Ready Cash Loan لینا کیسا؟
جواب: حجاج قشیری(المتوفی261ھ) صحیح مسلم میں اپنی سند کے ساتھ حضرت جابر رضی اللہ تعالی عنہ سے روایت کرتے ہیں:’’عن جابر قال:لعن رسول اللہ صلی اللہ علیہ و...
کیا آب زم زم سے میت کوغسل دینا جائز ہے ؟
جواب: حج أنه يكره الاستنجاء بماء زمزم لا الاغتسال. اهـ. فاستفيد منه أن نفي الكراهة خاص في رفع الحدث بخلاف الخبث.“ترجمہ:ہرقسم کاحدث یعنی برابرہے کہ اکبر(بڑام...
رات میں قضا روزے کی نیت کی، مگر سحری بھولے سے مطلق روزے کی نیت سے کی تو کیا حکم ہے؟
جواب: حج میں وقت سے پہلے سر منڈانے کا روزہ اور تمتع کا روزہ، ان سب میں عین صبح چمکتے وقت یا رات میں نیّت کرنا ضروری ہے اور یہ بھی ضروری ہے کہ جو روزہ رکھنا ...
جس گناہ سے سچی توبہ کرلی اس پر پکڑ ہوگی یا نہیں؟
جواب: بدلے نیکیاں دی جائیں گی ۔ مشکاۃ المصابیح میں حدیث پاک منقول ہے :” عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «ال...
کیا درود پاک حق مہر بن سکتا ہے ؟
جواب: حج و عمرہ کرا دے گا یا مسلمان مرد کا نکاح مسلمان عورت سے ہوا اور مہر میں خون یا شراب یا خنزیر کا ذکر آیا یا یہ کہ شوہر اپنی پہلی بی بی کو طلاق دے دے، ...
عورت کا مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا رہائش گاہ میں؟
سوال: خواتين حج و عمره کے لیے جاتی ہیں،تو خواتین کا مکہ میں مسجد حرام میں نماز پڑھنا بہتر ہے یا ہوٹل میں بہتر ہے؟نیز مسجد حرام کے قریب ہوٹل میں نماز پڑھنے سے ایک نیکی کا ایک لاکھ نیکیوں کے برابر ثواب ملے گا یا نہیں؟
بھٹکے ہوئے انسان کی توبہ قبول ہونے کے متعلق تفصیل
جواب: بدل جائیں گے۔ (مرآۃ المناجیح، جلد 3، صفحہ 378، 379، نعیمی کتب خانہ، گجرات) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰ...
بارہ ربیع الاول کا روزہ رکھنے کا حکم؟
جواب: حجہ کے متعلق حدیث بخاری بڑی وضاحت سے موجود ہے، جس میں حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے یہودیوں کو دیے ہوئے جواب کی تشریح میں علماء ومحدثین نے لکھا کہ حضرت عمر...
پیرپہ ایسااعتقادہو کہ پیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے کہنا کیسا؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ زیدنے ایک پیرپراعتراضات کیے اس میں شرائط مشیخیت نہ پائے جانے کے باعث ،پیرکوجب معلوم ہواتواس نے زیدکوفون کرکے کہا:مریدکوپیرپراعتراض نہیں کرناچاہئے،علم حجاب ہے اورمریدکوپیرپہ ایسااعتقادہوناچاہئے کہ اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔”بعض کاکہناہے کہ پیرکایہ جملہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے؟اس پیرکاایک مریدعمروکہتاہے کہ یہ جملہ کفریہ نہیں ہے اس لیے کہ اس میں لفظ“اگر”بطورشرط بولاگیاہے ۔شرعی رہنمائی فرمائیں کہ: (1)جملہ مذکورہ“اگرپیرکافرہوتومریدبھی کافرہوجائے ۔” کفریہ ہے یانہیں؟اگرکفریہ ہے توکن وجوہ سے ؟ (2)یہ جملہ بولنے والے پیرکے ایمان ونکاح کے متعلق کیاحکم ہے اوراس کامریدہوناکیسا؟ سائل :تنویرالحسنین جلالی(دارالعلوم منظراسلام پوران،تحصیل سرائے عالمگیر،ضلع گجرات)