
کبھی بھی کلام نہ کرنے کی قسم کھا کر توڑنے کا حکم؟
جواب: لینا ، بہت بڑا جرم اور والدین کی دل آزاری کا سبب ہے ، ایسے شخص کو اللہ پاک کی بارگاہ میں سچی توبہ کرنا اور والدین سے معافی مانگنا ضروری ہے ۔ ق...
روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟
جواب: لینا قطعاً قابلِ اعتراض نہیں، بلکہ ہمارا دینِ متین رزق اور بالخصوص روٹی کی تعظیم واِکرام اور اَدب واحترام کا درس دیتا ہے۔ سیرتِ نبویہ میں اِس کی واضح...
فطرہ کی رقم حیلہ کئے بغیر قاری صاحب کی تنخواہ میں دینا
جواب: زکوٰۃ ، صدقہ فطرہ وغیرہ کی رقم سے تنخواہ ادا نہیں کی جاسکتی چاہے مدرس ، ملازم عباسی یا سید ہو یا نہ ہو ۔ اگر کمیٹی والوں نے حیلہ کئے بغیرتنخواہ...
ڈرائیور یا کام والی کو زکوٰ ۃ دینا جبکہ ان کی زرعی زمین بھی ہو ؟
سوال: ڈرائیور یا گھر میں کام کرنے والیوں کی گاؤں میں زمینیں وغیرہ ہوتی ہیں کھیتی باڑی کی اور وہ ہمارے یہاں کام بھی کرتے ہیں تو انہیں زکوٰۃ دینا کیسا ؟
زیادہ کام کرنے والے شریک کی اجرت فکس کرنا کیسا؟
جواب: لینا جائز ہوجائے گا۔ سوال میں پوچھی گئی صورت کے ناجائز ہونے پر کتب فقہ سے جزئیات ملاحظہ ہوں: غایۃ البیان میں ہے:’’قال محمد: کل شى استاجر من ص...
" اے فاطمہ ! اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا " کا مطلب
سوال: اس طرح کی کوئی حدیث پاک موجود ہے کہ: " حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت فاطمہ سے فرمایا ہو کہ :"اے فاطمہ !میرے مال سے جو لینا ہے لے لو،لیکن اگر اللہ کےیہاں پکڑ ہوگئی تو میں تمہارے کسی کام نہیں آؤں گا۔"اگر ایسی کوئی حدیث موجود ہے توا س کا کیا مطلب ہے ؟نیز اس حدیث کی بنیاد پر اگر کوئی شخص یہ کہے کہ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تو اپنی بیٹی کی بخشش بھی نہیں کروا سکتے ،تو کیا حکم ہوگا؟
کیا خلع کی عدت میں بھی شوہر پر نفقہ لازم ہوگا؟
جواب: لینا ہےیا نکوئی(اچھے سلوک) کے ساتھ چھوڑدینا ہے ۔ “(القرآن الکریم: پارہ 02، سورۃ البقرۃ، آیت 229) اصل تو یہی ہے کہ عورت خلع یا طلاق کی عدت شوہر کے ...
نشہ کرنے والے کی ماں کو زکوۃ دینا
سوال: ایک بیوہ عورت جس کا ایک بچہ بیرونِ ملک ہو اور ایک نشے کا عادی ہو ایسی عورت کو زکوٰۃ،صدقہ یا فطرانہ دے سکتے ہیں؟
کیا چار ماہ میں تیار ہونے والی فصل پر عشر لازم ہوگا؟
سوال: مجھے ایک سوال میں آپ کی رہنمائی چاہیے کہ میرے پاس ایک زمین ہے جس کی فصل چار ماہ میں تیار ہو جاتی ہے ، معلوم یہ کرنا ہے کہ اس پر زکوٰۃ ادا کی جائے گی یا نہیں اور اگر کی جائے گی ،تو کتنی ادا کی جائے گی اور اس کا نصاب کیسے نکالا جائے گا؟