سرچ کریں

Displaying 401 to 410 out of 1055 results

401

جماعتِ فجر کے دوران سنتیں پڑھنے کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں كہ ایک شخص کہتا ہے کہ جب فجر کی نماز ہورہی ہو تو فجر کی سنتیں نہیں پڑھنی چاہئیں کہ قرآن پاک کی قراءت سننا فرض ہوتاہے۔ اس حوالہ سے شریعت کی کیا راہنمائی ہے؟

401
402

موزے پہننا سنت سے ثابت ہے

سوال: کیا موزے پہننا سنت سے ثابت ہے؟

402
403

رقم لے کر بعد میں آنے والے مریض کو جلدی ڈاکٹر کے پاس بھیجنا کیسا؟

جواب: سنت اعلی حضرت علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:”رشوت لینا مطلقاً حرام ہے ۔ کسی حالت میں جائز نہیں ۔ جو پرایا حق دبانے کے لیے دیا جائے رشوت ہے ، یوہیں جو اپنا کا...

403
404

نمازِ تہجد شروع کرنے کے بعد چھوڑنا

جواب: سنتِ مستحبہ اور شرعاً بہت پسندیدہ ہے۔ قرآن و احادیث میں اس کی ترغیب دلائی گئی ہے۔ اسے چھوڑنے والا بڑی فضیلت سے محروم ہوتا ہے، اور جو شخص تہجد کا عا...

404
405

آگ پر گرم کئے ہوئے پانی سے وضو وغسل کرنا

جواب: سنت کی تکمیل نہ کرنےدے ،اگرکسی فرض کی تکمیل نہ ہوگی تووضووغسل نہ ہوگا اوراگرکسی سنت کی تکمیل نہ ہوئی تومکروہ ہوگا ۔ صحیح بخاری میں ہے" وَتَوَضَّ...

405
406

مریض کس طرح بیٹھ کر نماز ادا کرے؟

جواب: سنت طریقہ یہ ہے کہ تم اپنا دایاں پاؤں کھڑا کرو اور بایاں پاؤں پھیلا دو۔ میں نے عرض کیا:پھر آپ ایسا کیوں کرتے ہیں؟ انہوں نے جواب دیا: میرے پاؤں میرا ...

406
407

حالتِ احرام میں ٹھنڈک حاصل کرنےکے لیے یا نفل غسل کرنا کیسا؟

جواب: سنت مؤکدہ ہے ۔ ظاہر ہے کہ یہ غسل واجب تو نہیں ہے، بلکہ نفل ہے اور یہ احرام کی حالت میں ہی ہوگا،لہذا احرام کی حالت میں نفل غسل بھی کرسکتے ہیں،اس می...

407
408

استحاضہ کا خون پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: سنت ہے ،کہ بے پاک کیےنماز ہو جائے گی ،مگر خلاف سنت ہوگی اور اس کا اعادہ بہتر ہے۔ فتاوی ہندیہ میں ہے" كل ما يخرج من بدن الإنسان مما يوجب خروجه ال...

408
409

امام کی سیدھی جانب کھڑے ہو کر اقامت کہنا کیسا؟

جواب: سنت ہے، اگر بالکل پیچھے جگہ نہ ملے، تو سیدھی طرف کھڑا ہونا بہتر ہے، اگر وہاں بھی نہ ہوسکے، تو بائیں طرف بھی جائز ہے۔ فتاوی بحر العلوم میں ہے: ”تک...

409
410

اسٹام لکھنے والے اکٹھی تین طلاق کا اسٹام لکھ سکتے ہیں؟

جواب: سنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ تعالی علیہ فرماتے ہیں:”عد ت میں نکاح تو نکاح، نکاح کا پیغام دینا حرام ہے۔ جس نے دانستہ عدت میں نکاح پڑھایا اگر ح...

410