
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
جواب: حصہ 4، صفحہ 808، مکتبۃ المدینہ، کراچی) تلقین کرنے کے متعلق عنایہ شرح ہدایہ میں ہے: ’’(ولقن الشهادتین) تلقينها أن يقال عنده وهو يسمع، ولا يقال له ق...
بڑے جانور میں ایک حصہ عقیقے کا رکھ کر، بقیہ حصے قصائی کو بیچنے کا حکم
سوال: زید اپنی بیٹی کا عقیقہ کرنا چاہتا ہے،بکرا خریدنے میں مہنگا پڑے گاوہ بڑے جانور میں حصہ لینا چاہتا ہےلیکن باقی سات حصے پورے کرنا مشکل ہے تو کیا ایسا کرسکتا ہے کہ بقیہ چھ حصے کسی قصائی کی دوکا ن پرکلوکے حساب سے بیچ دے ؟
کیا رضاعی بہن سے نکاح کرسکتے ہیں؟
جواب: ماں بن گئیں اور ان کی ساری اولاد آپ کے رضاعی بہنیں اور بھائی بن گئے، چاہے انہوں نے آپ کے ساتھ دودھ پیا ہو، آپ سے پہلے پیا ہو یا بعد میں پیا ہو، تو ...
اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح
جواب: حصہ گزر چکا ہوگا ، جس وجہ سے عشرہ مکمل نہیں ہوگا اور حدیثِ پاک پر عمل نہ ہونے کی وجہ سے اس شخص کا سنت اعتکاف ادا نہیں ہوگا ۔ بخاری شریف میں سیدنا ...
ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم
جواب: حصہ دوم، صفحہ 611،610،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) ایسی چیز جس سے بچنا ممکن نہ ہو، اگر جسم پر لگ جائے اور علم نہ ہو تووضو و غسل ہو جائے گا،تنویر الابصار ...
حدیث "تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا " کی تفصیل
سوال: (1)حدیث پاک میں ہے:"ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار" ترجمہ: تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا۔"اس سے کیا مراد ہے ؟ (2)اور اگر کوئی شخص نماز میں کپڑا ٹخنوں کے نیچے رکھتا ہے تو اس کا کیا حکم ہوگا ؟ کیا اس کی نماز ہوجائے گی ؟ وضاحت فرماکر اجر جزیل حاصل کریں ۔
کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟
جواب: حصہ بھی رہ جانے سے یا کسی غلطی کے ساتھ وہ مکمل نہیں ہوگا،لہٰذا جب امام نہ پڑھ پا رہا ہویا کچھ حصہ چھوڑ کر آگے پڑھنا شروع کر دے،تو اگرچہ اس غلطی سے نم...
میت کی صرف ہڈیاں بچی ہوں تو نماز جنازہ کا حکم
جواب: حصہ موجود ہو، اور معدوم (غائب) ہونے والا حصہ، موجود حصے سے زیادہ ہو، تومعدوم (غائب) کو موجود پر ترجیح دی جائے گی، گویا بدن کا کوئی حصہ موجود نہیں ہے، ...
تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم
جواب: حصہ2،صفحہ327، مکتبۃ المدینہ، کراچی) الجوہرۃ النیرہ وردالمحتار میں ہے:”واللفظ للآخر:وفي السراج عن الإيضاح أن كتب التفسير لا يجوز مس موضع القرآن منه...
بیوی اور بچوں کے خرچے کے متعلق تفصیل
جواب: حصہ 8، ص265، مکتبۃ المدینہ ) اولاد کے نفقہ سے متعلق بہار شریعت میں ہے ” نابالغ اولاد کانفقہ باپ پر واجب ہے جبکہ اولاد فقیر ہو یعنی خود اس کی مِلک...