سرچ کریں

Displaying 401 to 410 out of 1985 results

401

قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب

جواب: حصہ 4، صفحہ 808، مکتبۃ المدینہ، کراچی) تلقین کرنے کے متعلق عنایہ شرح ہدایہ میں ہے: ’’(ولقن الشهادتین) تلقينها أن يقال عنده وهو يسمع، ولا يقال له ق...

401
402

بڑے جانور میں ایک حصہ عقیقے کا رکھ کر، بقیہ حصے قصائی کو بیچنے کا حکم

سوال: زید اپنی بیٹی کا عقیقہ کرنا چاہتا ہے،بکرا خریدنے میں مہنگا پڑے گاوہ بڑے جانور میں حصہ لینا چاہتا ہےلیکن باقی سات حصے پورے کرنا مشکل ہے تو کیا ایسا کرسکتا ہے کہ بقیہ چھ حصے کسی قصائی کی دوکا ن پرکلوکے حساب سے بیچ دے ؟

402
403

کیا رضاعی بہن سے نکاح کرسکتے ہیں؟

جواب: ماں بن گئیں اور ان کی ساری اولاد آپ کے رضاعی بہنیں اور بھائی بن گئے، چاہے انہوں نے آپ کے ساتھ دودھ پیا ہو، آپ سے پہلے پیا ہو یا بعد میں پیا ہو، تو ...

403
404

اعتکاف میں بیٹھنے کا صحیح وقت کون سا ہے ؟ ایک حدیثِ پاک کی شرح

جواب: حصہ گزر چکا ہوگا ، جس وجہ سے عشرہ مکمل نہیں ہوگا اور حدیثِ پاک پر عمل نہ ہونے کی وجہ سے اس شخص کا سنت اعتکاف ادا نہیں ہوگا ۔ بخاری شریف میں سیدنا ...

404
405

ایلفی لگے ہونے کی صورت میں وضو و غسل کا حکم

جواب: حصہ دوم، صفحہ 611،610،رضا فاؤنڈیشن،لاھور) ایسی چیز جس سے بچنا ممکن نہ ہو، اگر جسم پر لگ جائے اور علم نہ ہو تووضو و غسل ہو جائے گا،تنویر الابصار ...

405
406

حدیث "تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا " کی تفصیل

سوال: (1)حدیث پاک میں ہے:"ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار" ترجمہ: تہبند کا جو حصہ ٹخنوں سے نیچے ہوگا وہ آگ میں جائے گا۔"اس سے کیا مراد ہے ؟ (2)اور اگر کوئی شخص نماز میں کپڑا ٹخنوں کے نیچے رکھتا ہے تو اس کا کیا حکم ہوگا ؟ کیا اس کی نماز ہوجائے گی ؟ وضاحت فرماکر اجر جزیل حاصل کریں ۔

406
407

کیا سامع کے علاوہ کوئی اور شخص لقمہ نہیں دے سکتا ؟

جواب: حصہ بھی رہ جانے سے یا کسی غلطی کے ساتھ وہ مکمل نہیں ہوگا،لہٰذا جب امام نہ پڑھ پا رہا ہویا کچھ حصہ چھوڑ کر آگے پڑھنا شروع کر دے،تو اگرچہ اس غلطی سے نم...

407
408

میت کی صرف ہڈیاں بچی ہوں تو نماز جنازہ کا حکم

جواب: حصہ موجود ہو، اور معدوم (غائب) ہونے والا حصہ، موجود حصے سے زیادہ ہو، تومعدوم (غائب) کو موجود پر ترجیح دی جائے گی، گویا بدن کا کوئی حصہ موجود نہیں ہے، ...

408
409

تفسیر صراط الجنان، تعلیم القرآن اور افہام القرآن کو بے وضو چھونے کا حکم

جواب: حصہ2،صفحہ327، مکتبۃ المدینہ، کراچی) الجوہرۃ النیرہ وردالمحتار میں ہے:”واللفظ للآخر:وفي السراج عن الإيضاح أن كتب التفسير لا يجوز مس موضع القرآن منه...

409
410

بیوی اور بچوں کے خرچے کے متعلق تفصیل

جواب: حصہ 8، ص265، مکتبۃ المدینہ ) اولاد کے نفقہ سے متعلق بہار شریعت میں ہے ” نابالغ اولاد کانفقہ باپ پر واجب ہے جبکہ اولاد فقیر ہو یعنی خود اس کی مِلک...

410