تھامی نام کا مطلب اور تھامی نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: ہونے کے ساتھ ساتھ بابرکت بھی ہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
چہرے پر کلر (Face Painting) کرنا کیسا ؟
جواب: ہونے کی صورت میں گیلی پاک کیچڑ سے بھی تیمم کرنےکی ممانعت فرمائی ہے کہ کیچڑ منہ پر لگنے سے منہ آلودہ اوربدنما ، بگڑا ہوا دکھائی دے گا ، جو مثلہ کی ہی...
اللہ پاک کنفیوژ نہ ہو جائے کہنا کفر ہے؟ دار الافتاء اہلسنت
جواب: ہونے کی نسبت کرنا کفر ہے۔ کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب میں ہے: ”اللہ عزوجل کی طرف جہالت یا عجز(مجبور ہونا ) یا نقص (خامی) کی نسبت کرنا کفر ہ...
شادی کے بعد چوڑیاں پہننے کا حکم
جواب: ہونے کے باوجودبالکل بے زیور رہنا مکروہ ہے کہ مردوں سے مشابہت ہے تو کوئی نہ کوئی زیور پہنے رہنا چاہیے، ہاں! خاص چوڑیاں پہنناہی ضروری نہیں ہے۔ اور شوہر ...
ایمان کا کیا مطلب ہے؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: ہونے کے لیے یہ بات ضروری ہے کہ ضروریاتِ دین کے منکر نہ ہوں اور یہ اعتقاد رکھتے ہوں کہ اسلام میں جو کچھ ہے حق ہے، ان سب پر اِجمالاً ایما ن لائے ہوں۔ “(...
عمرہ کرنے والے کا عرفات سے واپسی پراحرام باندھنا
جواب: ہونے سےپہلے اس پر احرام واجب ہے، پس اس کا میقات تمام حِل ہے حرم تک۔ (ردالمحتار علی الدر المختار، جلد 2، صفحہ 478، دار الفکر، بیروت) وَ اللہُ اَعْلَمُ...
کیا ایک مرتبہ سے زائد جنم لینے والا عقیدہ درست نہیں ہے؟
جواب: ہونے پر اتفاق ہے۔ اور اہل حق نے تناسخ کے قائل پر کفر کا حکم لگایا ہے۔(النبراس لشرح العقائد،صفحہ327،مطبوعہ کوئٹہ) بہار شریعت میں ہے"یہ خیال کہ وہ ر...
اللہ تعالیٰ کو رب الارباب کہہ سکتے ہیں؟ دار الافتاء اہلسنت
جواب: ہونے کی بھی کوئی وجہ میری سمجھ میں نہیں آتی ۔ جس نے اسے شرک کہا ، اس بنا پر کہا کہ اُس کا گمان یہ ہے کہ رب کا اطلاق غیر خدا پر جائز نہیں اور رب الاربا...
کیا حضرت خضر علیہ السلام زندہ ہیں؟ - دار الافتاء اہلسنت
جواب: ہونے کو ظاہری وفات ہوچکی ہے، وہ سب انبیائے کرام علیہم الصلاۃ و السلام بھی اپنی اپنی قبروں میں زندہ ہیں۔ امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ ا...
عام آدمی کا کسی دوسرے پر کفر کا فتویٰ لگانا - دار الافتاء
جواب: ہونے سے قائل کا کافِر ہونا ضَرور نہیں۔‘‘( بھارِ شریعت، حصّہ 9 ،ص 173) (کفریہ کلمات کے بارے میں سوال جواب،صفحہ62،61،مکتبۃ المدینہ،کراچی) وَاللہُ اَعْل...
