سرچ کریں

Displaying 411 to 420 out of 551 results

411

محمد عمار نام رکھنا

جواب: فضیلت تنہا نام محمد رکھنے کی ہے۔ حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کے تعارف کے متعلق تاريخ بغداد میں ہے: ’’عمار بن ياسر۔۔۔ تقدم إسلامه و رسول الله ...

411
412

کیا ڈیوٹی کے دوران قرآن پاک کی تلاوت اور درود پاک پڑھ سکتے ہیں؟

جواب: فضیلت ہے، لیکن اگر ملازمت کے اوقات میں درود شریف و تلاوت قرآن کرنے سے اُس کام میں کمی واقع ہوجس کے لئے آپ ملازم ہیں، تو دورانِ ڈیوٹی درود شریف پڑھنے ...

412
413

رحیم اللہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: فضیلت اور ترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے اور ظاہر یہ ہے کہ یہ فضیلت تنہا نام محمدرکھنے کی ہے، پھر پکارنے کے لیے مذکورہ بالا نام رکھ لیجئے۔ جو نام اللہ عزو...

413
414

ذیشان نام کا مطلب اور محمد ذیشان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت ہے وہ حاصل ہواورپھرپکارنے کے لیے انبیاء ،صحابہ ، اولیاءوغیرہ نیک لوگوں کے نام پر نام رکھا جائے ،تاکہ ان کی برکت حاصل ہو۔اورحدیث پاک میں اچھوں ک...

414
415

فرض روزے ذمہ پر ہوں، تو نفلی روزہ رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت واردہوئی ہے ،جیسے عرفہ وعاشوراء وغیرہ کے ایام تو ان دنوں کا نفلی روزہ رکھاجاسکتاہے۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی ال...

415
416

اذہان نام کا مطلب اور محمد اذہان نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت اورترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اورپکارنےکے لیےانبیائے کرام علیہم الصلوۃ والسلام ، صحابہ عظام علیہم الرضوان، اورنیک لوگوں کے ناموں میں سے کسی کے نام...

416
417

غزالی نام کا مطلب اور غزالی نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: فضیلت وترغیب حدیث پاک میں ارشادہوئی ہے ۔اس لیے لڑکے کانام اولاصرف محمدرکھیں ۔ہاں بعدمیں نسبت کے لیے غزالی رکھناچاہیں تورکھ سکتے ہیں ۔ امام غزالی ک...

417
418

حارث نام رکھنے کا حکم ؟

جواب: فضیلت اورترغیب ارشاد فرمائی گئی ہے اورظاہریہ ہے کہ یہ فضیلت تنہانام محمدرکھنے کی ہے اورپھرپکارنے کے لیےمذکورہ بالانام رکھ لیجیے۔ کنز العمال میں رو...

418
419

عورت مخصوص دنوں میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں عاشورہ کے دن، سورہ اخلاص پڑھنے کی بہت فضیلت ہوتی ہے، تو کیا اسلامی بہن شرعی عذر کی حالت میں سورہ اخلاص پڑھ سکتی ہے؟

419
420

غیرُاللہ سے مدد مانگنا

جواب: عبادت کرنا ہے لہٰذا اس آیت میں ان خارجیوں کی دلیل نہیں ہے جو کہتے ہیں کہ غیرِ خدا سے خواہ زندہ ہو یا مردہ کچھ مانگنا شرک ہے خارجیوں کی یہ بکواس جہلِ م...

420