کاروبار میں رقم انویسٹ کر کے نفع لینے کی ناجائز صورت
سوال: ایک آدمی جوتے بیچنے کا کاروبار کر رہا ہے، اب اس کے پاس مزید پیسے ڈالنے کے لئے رقم نہیں ہے، ایک بندہ تین لاکھ روپے دے رہا ہےاس شرط کے ساتھ کہ ہر جوڑے پر اسے آٹھ روپے پرافٹ دیا جائے،یعنی اگر ایک دن میں تین جوتے بکے، تو اس کو24 روپے دینے ہوں گے،پھر جب اس کے پاس 3 لاکھ روپے ہوجائیں گے، تو وہ رقم بھی واپس کر دے گا، کیا اس طرح رقم انویسٹ کر کے نفع لینا اور پھر بعد میں اپنی اصل رقم بھی واپس لینا ، درست ہے؟
مونچھیں بالکل صاف کروانے کا کیا حکم ہے ؟
جواب: استعمال ہوا ، اس کی یہ تاویل ہوسکتی ہے کہ احفاء مونڈنے کے قریب ہوتا ہے، ا س لئے وہاں لفظ حلق استعمال کیا گیا ، جبکہ مونڈنے کو بعض علماء نے مکروہ کہا ...
کیا مرد کے لیے زخم پر مہندی لگانا حدیث سے ثابت ہے؟
جواب: استعمال کرنے کی گنجائش ہے اور مکروہ ہونے کی وجہ یہ ہے )کیونکہ اس میں عورتوں سے مشابہت ہے۔ (مرقاۃ المفاتیح،ج8،ص279،مطبوعہ کوئٹہ) سنن ابن ماجہ میں ...
عورت کا پازیب یا گھنگرو پہننا کیسا ہے ؟
جواب: استعمال کرتے ہیں۔ (ماخوذ از اردو لغت و فیروز اللغات، وغیرہ) اس تفصیل کے بعد پازیب کا شرعی حکم یہ ہے کہ اگر عورت پازیب پہن کر شوہر اور محارم کے ع...
عبادات اور معاملات میں فاسد و باطل کا فرق
جواب: استعمال میں کوئی فرق نہیں ہے۔ یہی ”ھدایۃ“ میں موجود کلام سے ظاہر ہے۔(بحر الرائق، جلد2،صفحہ367،مطبوعہ دار الکتاب الاسلامی، بیروت) اپنی دوسری کتاب”...
سنت کا مفہوم کیا ہے ؟ نیز سنت کو عرب کلچر کہہ کر چھوڑ دینا کیسا ؟
جواب: استعمال فرمایا اور ان کو اختیار کرنے کا باقاعدہ حکم نہیں فرمایا اور ان کے کرنے پر بطور خاص کوئی اجر و ثواب بھی بیان نہیں فرمایا، تو اگر کوئی ان غذاؤں ...
توبہ کرتے وقت رشوت والی رقم مالک کو واپس نہ دینا کیسا؟
سوال: کسی نے نفس و شیطان کے بہکاوے میں آکر کچھ رقم بطور رشوت لے لی ہو، اب وہ اس گناہ سے خلاصی حاصل کرنا چاہتا ہے تو کیا وہ رشوت میں لی گئی رقم کسی شرعی فقیر کو صدقہ کرسکتا ہے؟
قرض واپس کرنے کے گواہ نہ ہوں تو اختلاف کس طرح ختم کریں ؟
سوال: زید نے مجھےرقم قرض دی پھر کچھ عرصے بعد میں نے وہ رقم زید کو واپس کردی ،لیکن زید کا کہنا ہے کہ مجھے میری رقم واپس نہیں کی،گواہ ہم دونوں کے پاس نہیں ہیں ۔ ایسی صورت میں شریعت مطہرہ ہماری کیا رہنمائی فرماتی ہے؟سائل: قاری بلال
ایک رکن میں 3 مرتبہ پاؤں اٹھا کر کھجانے سے نماز کا حکم
سوال: ہم نے علمائے کرام سے سُنا ہے کہ نماز کے ایک رکن میں تین دفعہ ہاتھ اٹھا کر استعمال کرنے سے نماز ٹوٹ جاتی ہے ،تو کیا اگر کوئی شخص نماز کے ایک رکن میں تین دفعہ پاؤں اٹھا کر حرکت دیتا ہے، مثلاً: ابھی رمضان المبارک میں تراویح کے دوران یہ مسئلہ زیادہ در پیش ہوتا ہے کہ مچھر وغیرہ کی وجہ سے بعض لوگ بار بار پاؤں اٹھا کر خارش کرتے ہیں یا مچھر کو بھگانے کی کوشش کرتے ہیں ، تو کیا اس طرح تین دفعہ پاؤں اٹھا کر خارش وغیرہ کرنے سے نماز فاسد ہو جائے گی ؟
سادگی کسے کہتے ہیں؟ سادگی سے متعلق اسلامی تعلیمات کیا ہیں ؟
جواب: استعمال ہوتا ہے،جیساکہ مذکورہ بالا حدیث پاک میں ذکر ہوا،اس کے معنی اور مراد کے متعلق”التمہید لابن عبد البر“،”ریاض الصالحین“، ”المیسر فی شرح المصابیح ...