چھت سے ٹپکنے والے پانی کو باتھ روم میں استعمال کرنا
جواب: علیہ فرماتےہیں :”جس وقت بارش ہورہی ہے اور وہ پانی بہ رہا ہےضرور مائے جاری ہےاور وہ ہرگز ناپاک نہیں ہو سکتاجب تک نجاست کی کوئی صفت مثلاًبو یا رنگ ا س م...
بیٹھ کر نماز پڑھتے ہوئے رکوع کرنے کا درست طریقہ
جواب: علیہ) وعلی السجود “ترجمہ:جو شخص قیام اور سجدے پر قادر ہو اُس پر فرض نماز میں اور اس نماز میں جو اس کے ساتھ لاحق ہے،جیسے منت کی نماز اور اصح قول کے ...
میت دفن کرنے کے بعد قبر پر سورہ بقرہ کی آیات پڑھنا کیسا؟
جواب: علیہ واٰلہ وسلم، ثم شن التراب علي شنا، ثم اقرأ عند رأسي بفاتحة البقرة وخاتمتها، فإني سمعت رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ واٰلہ وسلم يقول ذلك۔رواه الط...
قسطوں میں پلاٹ خریدنا اور قسط لیٹ ہونے پر جرمانہ کرنا کیسا ؟
جواب: علی حضرت امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فتاوی رضویہ میں لکھتے ہیں: ”التاجیل جائز کما حققنا کل ذلک وما التنجیم الا نوع من التاجی...
نماز میں نزلہ بہہ رہا ہو تو اسے صاف کر سکتے ہیں؟
جواب: علیہ وسلم: «أنه عرق ليلة في صلاته فسلت العرق عن جبينه» لأنه يؤذيه فكان مفيدا۔۔۔ فأما ما ليس بمفيد فيكره للمصلي أن يشتغل به، لقوله صلی اللہ علیہ وسلم :...
قسطوں پر خریدے گئے پلاٹ کے مہنگا ہوجانے کی صورت میں زکوٰۃ کا حکم
جواب: علی ھذالقیاس(اسی پراگلے سالوں کی زکوٰۃ کو قیاس کر لیں)۔ کسی قسم کی پراپرٹی مثلاًمکان یا دکان یا پلاٹ وغیرہ جوچیزبھی بیچنے کی نیت سے خریدی جائے،...
کیا اپنے ملازم کو زکوۃ دے سکتے ہیں؟
جواب: علی الدرالمختار شرح تنویر الابصار، جلد3، صفحہ 203،207، مطبوعہ بیروت) فتاوی رضویہ میں ہے:”اصل یہ ہے کہ زکوٰۃ میں نیت شرط ہے ، بے اس کے ادا نہیں ہوت...
منی کے قیام کے بغیر ڈائریکٹ عرفات جانا
جواب: علی قاری“ میں ہے"البیتوتۃ بمنی لیلۃ عرفۃ ای لا بمکۃ۔۔۔ھذہ۔۔۔السنن المؤکدۃ۔۔۔ وحکم السنن الاساءۃ بترکھا وعدم لزوم شئی من دم وصدقۃ۔"ترجمہ:شب عرفہ،منی می...
مسجد کے قرآنِ پاک گھر لے جانا کیسا؟
جواب: علی المسجد جاز ویقرأ فیہ ولایکون محصورا علی ھذاالمسجد “ ( ترجمہ:مسجد کے نام قرآن کاوقف جائز ہے وہاں اس کی تلاوت کی جائے لیکن وہ اس مسجد کے ليے پابند ن...
وضو میں پورے سر کا مسح نہ کرنے کا حکم
جواب: علی ماروی فی احادیث وضوئہ فی الصحیحین وغیرھما مع الترك فی بعض الأوقات تعلیما للجواز“ ترجمہ :اور پورے سر کا مسح کرنا ( سنتِ مؤکدہ ہے )، کیونکہ صحیح...
