جانور کی خرید و فروخت میں ایک ناجائز صورت ؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائےدین و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ میں ہر سال اپنے ادارے میں اجتماعی قربانی کا اہتمام کرتا ہوں، لیکن ہر سال میں بطور وکیل اجتماعی قربانی کرتا ہوں، جس کی وجہ سے رقم کا حساب رکھنا مشکل ہوتا ہے اور آخر میں باقی رقم بھی واپس کرنی ہوتی ہے، لہذا اس سال میں ”بیع سلم“ کے طریقے پر اجتماعی قربانی کا اہتمام کرنا چاہتا ہوں، یعنی جو بھی حصہ ڈالنا چاہے گا میں اسے کہوں گا کہ: آپ مجھے ایک حصے کے برابر رقم مثلاً:بیس ہزار روپے دے دیں، اس کے عوض میں چاند رات کو فلاں جنس، نوع ، عمر اور وزن کے جانور کا ساتواں حصہ آپ کے سپرد کر دوں گا، پھر آپ چاہیں، تو عید والے دن آپ کی طرف سے قربانی کر دوں گا، کیا میرا ایسا کرنا، جائز ہے؟
اجنبیہ عورت کی شرمگاہ کو چھونے سے انزال ہوجائے، تو روزے کا حکم
جواب: رکھنا سخت ناجائز و حرام ہے، جس سے بچنا ہر مسلمان پر لازم و ضروری ہے۔ لہذا صورتِ مسئولہ میں ان دونوں مرد و عورت پر شرعاً لازم ہے کہ اب تک ان کے مابین ...
جنابت کی حالت میں بچے کو دودھ پلانا
سوال: جماع کے بعد عورت کا بغیر غسل کے اپنے بچے کو دودھ پلانا کیسا ہے؟
بچے کی ولادت پر کوئی مبارک باد دے تو جواب میں یہ کلمات کہے جائیں
سوال: بچے کی ولادت پر کوئی مبارک باد دے تو جواب میں یہ کلمات کہے جائیں
آن لائن آرڈر پر مٹکے اور گملے تیار کر کے بیچنے کا حکم
جواب: رکھنا ضروری ہے: (1) چیز جتنی رقم میں بیچی جارہی ہےفریقین اس رقم کی مقدار پر اتفاق کریں کہ اتنے کی چیز ہوگی۔ (2)جو مٹکے اور گملے آرڈر پر تیار ک...
بچے کی ولادت پر مبارک باد دینے کی دعا
سوال: بچے کی ولادت پر مبارک باد دینے کی دعا
غسل کے بعد جسم پر جمےہوئے میل کا علم ہوا، تو پہلے والے غسل و نمازوں کا حکم
جواب: رکھنا دشوار اور حرج کا باعث ہوتا ہے،مثلا :مچھر یا مکھی کی بیٹ، پکانے یاگوندھنے والے کے لیے آٹا، مزدور کے لیے گارا مٹی ، عام لوگو ں کے لیے کوئے یا...
عقدنکاح میں اصل والدکی جگہ گودلینے والے کانام لینا
جواب: بچے کے حقیقی والد کا نام ہی لکھا اوربولا جائے، کیونکہ حکم قرآنی کے مطابق بچے کو اس کے اصل والد کی طرف منسوب کرناضروری ہے،اصل والد کے علاوہ کسی اور کی ...
عورت پر شوہر اور والد میں سے زیادہ حق کس کا ہے ؟
جواب: رکھنا ممکن ہے۔(لہذا نفقہ بھی لازم رہے گا)اگر یہ احتباس کسی ایسی وجہ سے فوت ہوجائے،جو بیوی کی طرف سے ہو،تو اس احتباس کو تقدیرا باقی نہیں مانا جاسکتا ،ا...
