سرچ کریں

Displaying 431 to 440 out of 4848 results

431

جڑی بوٹی لگا کر سفید بالوں کو کالا کرنا کیسا؟

جواب: قسم کی کوئی ناپاک یا حرام چیز کی آمیزش نہ ہو۔ ...

431
432

وضو کے بعد اعضا کو کپڑے سے صاف کرنا کیسا؟

جواب: قسم کا کوئی گناہ نہیں ہے، ہاں بہتر و مستحب عمل یہ ہے کہ وضو کے بعد اعضا کو بلا ضرورت نہ پونچھے نہ ہی اس کی عادت ڈالے اور اگر پونچھے تو بالکل خشک نہ کر...

432
433

چاندی کی مردانہ انگوٹھی کی مرمت (Repair)کا حکم

جواب: قسم کا زیور مثلاً بالیاں وغیرہ پہننا بھی ناجائزو گناہ ہے، اگرچہ وہ چاندی ہی کا کیوں نہ ہو۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلّ...

433
434

مکہ مکرمہ سے مسجدِ عائشہ جا کر واپسی بلا احرام مکہ میں آجانے کا حکم

جواب: قسم کی جنایت نہیں ہوئی، اس لیے دم بھی لازم نہیں۔ فتاوی عالمگیری میں ہے:”المکی اذا خرج الی الحل للاحتطاب اوالاحتشاش ثم دخل مکۃ یباح لہ الدخول بغیر...

434
435

احرام پر نام اور ٹوپی پر مقدس کلمات لکھوانا

جواب: قسم کی تحریر سے منع فرمایا ہے۔ لہٰذا سوال کا جواب یہ ہے کہ احرام کی چادریا ٹوپی پر دھاگے وغیرہ سے کڑھائی کرواکر مقدس کلمات یا اپنا نام لکھوانے سے ...

435
436

جرابیں پہن کر ٹخنے چھپ جاتے ہیں ،اس صورت میں نماز کا کیا حکم ہوگا ؟

جواب: قسم کی کوئی کراہت نہیں ، اس لیے نماز پڑھتے ہوئے جرابیں اتارنے کی حاجت نہیں ۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضاخان رحمۃ اللہ علیہ سے ...

436
437

قسط وقت پر ادا نہ کرنے کی وجہ سے دکان واپس لینا یا قسطوں کے ساتھ کرایہ لینا کیسا؟

جواب: قسم کا اختیار نہیں رہتا سوائے عیب یا مبیع کو نہ دیکھنے کی وجہ سے ۔ (الھدایۃ ،ج03،ص 23، دار احياء التراث العربي) تحفۃ الفقہاء میں ہے : ”وأما حكم الب...

437
438

ناولز پڑھنے کا حکم

جواب: قسمتی سے رُومانی ناوِلوں، ڈائجسٹوں اور مختلف قسم کے میگزینز وغیرہ کا سہارا لیا جاتا ہے، جن میں عشق و محبت کے گندے شہوت انگیز اَفسانے، لڑکے اور لڑکیوں ...

438
439

نماز میں پاؤں کی انگلیاں چٹخانے کا حکم

جواب: قسم سے ہیں ۔( بحر الرائق ،جلد 02،صفحہ21، دار الكتاب الإسلامي) علامہ شیخ عبد الغنی بن اسماعیل نابلسی رحمۃ اللہ علیہ مکروہاتِ نماز بیان کرتے ہوئے فر...

439
440

وضو باقی رہنے میں شک ہو، اسی حالت میں نمازِ جنازہ پڑھادی تو کیا حکم ہے؟

جواب: قسم کھاسکے تب تک اس کا وضو باقی رہتا ہے۔ چنانچہ بدائع الصنائع، فتاوٰی شامی وغیرہ کتبِ فقہیہ میں مذکور ہے:”و النظؐم للاول“ ومن أيقن بالطهارة وشك ف...

440