سرچ کریں

Displaying 441 to 450 out of 5655 results

441

قرآن افضل ہے یا نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم

سوال: قرآن افضل ہے یانبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم؟

441
442

دل آزاری کے بدلے دل آزاری کر سکتے ہیں؟

جواب: اللہ کریم کے حضور معافی مانگے اور اس مسلمان سے بھی اپنا قصور معاف کروائے۔ فتاوی رضویہ میں ہے:”بہتان اٹھانا ، ناجائز طور پر آبرو لینا ، جعل ،دغا ، ...

442
443

کیا مخصوص ایام میں عورت غسل کر سکتی ہے ؟

جواب: اللہ عنہ کی اہلیہ محترمہ سیدتنا اسماء بنتِ عمیس کےہاں سیدنامحمد بن ابی بکر کی ولادت ہوئی اور نفاس جاری تھا ،توچونکہ اہلِ مدینہ کی میقات ذوالحلیفہ ہے،ل...

443
444

تلقین کرنے کا طریقہ اور تلقین مادری زبان میں کرنا

جواب: اللہ علیہ لکھتے ہیں : ”دفن کے بعد مردہ کو تلقین کرنا، اہل سنت کے نزدیک مشروع ہے۔۔۔ حدیث میں ہے: حضور اقدس صلی اللہ تعالی علیہ و سلم فرماتے ہیں : جب تم...

444
445

دو قربانیاں کی ہوں تو ایک قربانی کا گوشت صدقہ اور دوسری کا گھر کے لیے رکھنا کیسا؟

جواب: اللہ تعالیٰ قرآنِ پاک میں ارشاد فرماتا ہے:﴿وَ الْبُدْنَ جَعَلْنٰهَا لَكُمْ مِّنْ شَعَآىٕرِ اللّٰهِ لَكُمْ فِیْهَا خَیْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ عَل...

445
446

بارہ ربیع الاول کا روزہ رکھنا کیسا ہے ؟

جواب: اللہ تعالیٰ اوراُس کے حبیب ﷺکوہے۔وہ جس دن سے منع کر دیں، ممنوع ہے اورجس دن کی اجازت دیں یا شریعت خاموش ہوتواُس دن جائز ہے۔ کسی دن کا عید ہونا،لیک...

446
447

دو لڑکیوں کا آپس میں ناجائز دوستی رکھنا اور باتیں کرنا؟

جواب: اللہ ان کی کچھ راہ نکالے۔ (پارہ4،سورہ النساء،آیت15) تفسیر کبیر میں امام ابومسلم اصفہانی رحمۃ اللہ علیہ کے حوالے سے ہے:”ان المراد بقوله واللاتی يات...

447
448

کیا غوث پاک کہ نام پر جانور قربان کرنا جائز ہے؟

سوال: زید کہتا ہے کہ کسی جانور کو اس لیے رکھا جائے کہ اس کو داتا صاحب یا غوث اعظم رحمہما اللہ تعالی کے لیے ایصال ثواب کی نیت سے ذبح کرنا ہے ، تو جائز ہے ، مگر بکر کہتا ہے : یوں کسی بزرگ کے نام سے جانور رکھنا جائز نہیں ،یہ ناجائز و حرام بلکہ شرک ہے اگرچہ وقت ذبح اللہ تعالیٰ کا نام لیا جائے،ان دونوں میں سے کون صحیح ہے ؟قرآن وحدیث کی روشنی مدلل جواب عنایت فرمائیں ۔

448
449

رحیم اللہ نام رکھنا کیسا؟

سوال: رحیم اللہ نام رکھنا کیسا؟

449
450

اوور بلنگ کرنا کیسا ؟

جواب: اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتاہے: ﴿ لَعْنَتَ اللہِ عَلَی الْکٰذِبِیۡنَ﴾ یعنی جھوٹوں پر اللہ کی لعنت ہے۔ (آل عمرآن،آیت 61) جھوٹ منافقت کی علامت ہے چنانچہ ...

450