جمعہ میں آخری دو سنتیں مُؤکدہ ہیں یا غیر مُؤکدہ ؟
جواب: تفصیل ہے۔‘‘ (فتاوی رضویہ،جلد8،صفحہ326،رضا فائونڈیشن ،لاھور) فتاویٰ نوریہ میں ہے : ” بعد از جمعہ ہمارے امام اعظم علیہ الرحمۃ کے نزدیک چار رکعتیں س...
جواب: تفصیل درج ذیل ہے: نیٹ ورک مارکیٹنگ کا تعارف: • نیٹ ورک مارکیٹنگ کوملٹی لیول مارکیٹنگ (MultiLevel Marketing) بھی کہتے ہیں۔ مصنوعات فروخت کرنے کے اس...
تکبیر تحریمہ ،قراءت اور تلبیہ غیرِ عربی میں پڑھنا
جواب: تفصیل کا چند حرفی خلاصہ یہ ہے کہ تکبیرِ تحریمہ اور قراءت، دونوں مسائل میں اختلافِ ائمہ ثلاثہ رہا، مگر تکبیرِ تحریمہ کے مسئلہ میں صاحبین نے امام اعظم...
ہاتھ پر ٹیٹو بنے ہونے کی حالت میں نماز کا حکم
جواب: تفصیل ظاہرہو) تو اگروہ کسی چیزکے نیچے چھپی ہوئی نہیں ہے تو نماز میں کراہیت بھی آئے گی، البتہ اگر تصویر کپڑوں وغیرہ کے نىچے چھپی ہوئی ہو تو اب نماز ...
مقتدی امام کے آخری قعدے میں دُرود و دعا پڑھ لے ،تو کیا حکم ہے ؟
جواب: تفصیل یہ ہے کہ مسبوق بالاتفاق امام کے قعدہ اخیرہ میں تشہد پڑھے گا اور اگر امام کے سلام پھیرنے سے پہلے تشہد سے فارغ ہو جائے تو اب کیا کرے گا؟ اس بارے م...
چاول، دال وغیرہ اناج میت کے پاس رکھنا
جواب: تفصیل ہے۔ تیجہ، دسواں، چالیسواں، ششماہی، برسی کے مصارف میں بھی یہی تفصیل ہے کہ اپنے مال سے جو چاہے خرچ کرے اور میّت کو ثواب پہنچائے اور میّت کے مال سے...
کیا وسیلہ جائز ہے - وسیلہ کا ثبوت
سوال: میرا ایک دوست ہے ، جو وقتاً فوقتاً مجھے پریشان کرتا رہتا ہے ۔ کہتا ہے کہ تم لوگ جو دعا میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے وسیلہ سے دعا مانگتے ہو ، یہ درست نہیں ہے ، گناہ ہے ، مجھےبتائیں کہ قرآن و حدیث میں کس جگہ پر وسیلہ اختیار کرنے کا کہا گیا ہے ؟ برائے کرم تفصیل سے آگاہ کر دیجیے ۔
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
جواب: كی"ترجمہ: شفا تین چیزوں میں ہے ،پچھنے لگوانا ، شہد پینا ، اور داغنا ۔ میں اپنی امت کو داغنے سے منع کرتا ہوں۔(صحیح البخاری مع العمدۃ ، کتاب الطب، جلد14...
اللہ اکبر میں لفظ اللہ کی ھا کو کھینچ کر پڑھنے سے نماز کا حکم
جواب: تفصیل اس میں یہ ہے کہ: لفظ "اللہ" کے "ھا" کو کھینچنا، یہ اشباع( یعنی حرکت کے مطابق حرف علت بڑھانے کے قبیل سے) ہے اور یہ برمحل ہے (یعنی کلمے کے آخرمیں...
طلاق یافتہ ،اوربیوہ عورت کی عدت کتنی ہے؟
جواب: تفصیل مندرجہ ذیل ہے ۔ اگر عورت حیض والی ہے تو اس کی عدت تین مکمل حیض ہے۔ اگر کم عمری یا بڑی عمر(یعنی پچپن برس عمر) کی وجہ سے حیض نہیں...
