
پندرہ ہزار روپے اور دو ماشہ سونا ہو تو زکوٰۃ و قربانی کا حکم
جواب: سونے اور 15000پاکستانی روپےدونوں کی مالیت ساڑھے باون تولہ چاندی کے برابر ہو، تو قربانی واجب ہوگی اور شرائط پائے جانے کی صورت میں زکوۃ بھی واجب ہوگی او...
نماز کے ایک رکن میں تین بار کھجانے سے نماز کا حکم
جواب: استعمال کیا،وہاں سے اٹھاکربازوپر،پھروہاں سے اٹھاکررانوں پر،تو یہ بھی تین مرتبہ ہی ہاتھ اٹھاکر استعمال کرناہے ، نہ کہ ایک مرتبہ ، البتہ اگر ایک بار ہ...
دس تولہ زیور جس میں پانچ تولہ والدہ کا اور پانچ تولہ بیٹی کا ہو تو زکوۃ کا حکم
جواب: سونے پر زکوٰۃ اس وقت واجب ہوتی ہے کہ جب ساڑھے سات تولہ مکمل ہو ۔لہٰذا پوچھی گئی صورت میں اگر آپ، یا آپ کی والدہ کی ملکیت میں یہی 5۔5 تولہ سونا ...
جواب: سونے پر اپنے چھوٹے بھائی کو قبضہ بھی نہ دیا ،جس کی وجہ سے یہ ہبہ کسی طرح بھی مکمل نہ ہوا،اور وہ سات(7) تولہ سونا ،اُس چھوٹے بھائی کی مِلک نہ ہوا، بل...
Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم
جواب: استعمال کیے گئے جسم کے حصے میں منی کے کچھ قطرات رہ جاتے ہیں اور بعض اوقات ان میں تَعَفُّن پیدا ہو جاتا ہے اور جسم کے اس حصے میں سوزاک وغیرہ مہلک قسم ک...
نابینا شخص نماز میں قہقہہ لگادے، تو نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: سونے والا اس کے اہل نہیں اور فقہائے کرام نے صراحت کی ہے کہ قہقہہ کلام ہے، لہذا بچے اور سونے والی کی نماز قہقہہ لگانےسےفاسد ہوگی۔(رد المحتار مع الدر ا...
جس عورت کو سترہ سال کی عمر میں پہلی بار حیض آیا وہ قضا نمازوں کا حساب کس طرح کرے گی؟
سوال: اگر کسی عورت کو سترہ سال کی عمر میں دوائیوں کے استعمال کی وجہ سے حیض آنا شروع ہوا ، اس سے پہلے کبھی حیض نہیں آیا ، تو ایسی عورت اگر قضا نمازیں ادا کرنا چاہتی ہو، تو نمازوں کا حساب کس عمر سے لگائے گی؟
صلوۃ اللیل کب پڑھی جاتی ہے اور صلوۃ اللیل کی رکعتیں
جواب: سونے سے پہلے نفل پڑھنے سے بھی صلوۃ اللیل کی سنت ادا ہوجائے گی۔(بحر الرائق،ج 2،ص 56،دار الكتاب الإسلامي) فتاوی ہندیہ میں ہے” (ومنها) صلاة الليل۔۔۔...
2010 میں سونے پر زکوۃ لازم ہوئی لیکن ادا نہیں کی، تو اب کس ریٹ سے ادا کرے ؟
سوال: اگر کسی شخص کے پاس 2010 میں نصاب کے برابر سونا موجود تھا، لیکن اس نے زکوۃ ادا نہیں کی، بعد میں اس کو بیچ دیا، اب وہ اس سال کی زکوۃ ادا کرنا چاہتا ہے، تو سونے کی قیمت آج کے حساب سے لگائے گا یا 2010 کے حساب سے جب زکاۃ لازم ہوئی تھی؟
سرجری میں Cauterizationکرنانیز داغ کر علاج کرنے والی حدیث پاک کی وضاحت
جواب: استعماله على معنى طلب الشفاء والترجی للبرء بما يحدث اللہ من صنعه فيه فيكون الكی والدواء سببا لا علة‘‘ ترجمہ: میں اپنی امت کو داغنے سے منع کرتا ہوں ، ...