سرچ کریں

Displaying 451 to 460 out of 1969 results

451

عورت پر غسل فرض ہو، تو وہ کب تک غسل کر کے روزے کی نیت کرے ؟

سوال: اگر کسی اسلامی بہن پر غسل فرض ہو جائے اور وہ سحری کے وقت نہ نہا سکے، تو دن میں کس وقت تک وہ غسل کر کے روزے کی نیت کر سکتی ہے؟

451
452

کیا حجامہ کروانے سے غسل فرض ہوتا ہے؟

سوال: کیا جسم کے کسی بھی حصے کا حجامہ کروانے پر غسل فرض ہوتا ہے یا نہیں ؟

452
453

عورت کا ہاتھ پاؤں میں کالی مہندی لگانا

جواب: غسل میں جلد تک پانی پہنچنے میں رکاوٹ بنے گا حالانکہ وضو و غسل میں جلد تک پانی پہنچانا فرض ہے، ورنہ وضو و غسل نہیں ہوتا۔ فتاویٰ عالمگیری میں ہے: ”...

453
454

حاجی پر عید کی قربانی واجب ہے یا نہیں ؟

جواب: نفلی قربانی کرنا چاہے تو کرسکتا ہے ،اِس پر اُسےثواب حاصل ہوگا۔ قارن اور متمتع پر حج کی قربانی شکرانہ کے طور پر واجب ہے،چنانچہ لباب المناسک اور...

454
455

تراویح میں حافظ صاحب کا مدات اور غنے کا خیال نہ رکھنا کیسا؟

جواب: نفل مطلق سے زیادہ ۔ “(فتاوٰی رضویہ، ج 06، ص 276، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَی...

455
456

ایام تشریق میں قضا نماز کے بعد بھی تکبیرِ تشریق پڑھنا واجب ہے؟

جواب: نفل والوتر وصلاة الجنازة والعيد إذا كان الفرض (أدي) أي صلي ولو كان قضاء من فروض هذه المدة فيها وهي الثمانية (بجماعة) خرج به المنفرد لما روي عن ابن مسع...

456
457

قرآن کو بے وضو غلاف یا اسکے ڈبے کے ساتھ ہاتھ لگانا کیسا؟

سوال: قرآن کریم کے اوپر جو غلاف لپیٹا جاتا ہے اس سمیت قرآن کریم کو بےوضو یا بے غسل پکڑ سکتے ہیں؟ نیز گولڈن قرآن کریم جو ڈبے والا ہوتا ہے اس کے ڈبے سمیت قرآن کریم کو بے وضو یا بے غسل چھوسکتے ہیں؟

457
458

شوہر کی اجازت کے بغیر والدہ کو تحفہ دینا

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ عورت اپنے شوہر کی اجازت کے بغیر زیادہ مالیت کی چیز اپنی والدہ کو تحفے میں دے سکتی ہے؟

458
459

امام کا ایک رکعت میں دو سورتیں ملانا کیسا؟

جواب: نفل،البتہ ہرجگہ جائز صورت کو مستثنٰی سمجھ لینا چاہئے۔واﷲ تعالٰی اعلم۔)“(فتاوٰی رضویہ، ج06،ص269-268، رضا فاؤنڈیشن، لاہور، ملتقطاً) وَاللہُ اَعْلَمُ ع...

459
460

ٹیچر یا ملازم کا ڈیوٹی ٹائم کم دینا اور سیلری مکمل لینا کیسا؟

جواب: نفل یادوسرے شخص کے کاموں میں صرف کیا کہ اس سے بھی تسلیم منتقض(متاثر)ہوگئی، یونہی اگر آتا اور خالی باتیں کرتا چلا جاتا ہے، طلبہ حاضر ہیں اور پڑھاتا نہی...

460