سرچ کریں

Displaying 461 to 470 out of 792 results

461

کتاب سے دیکھ کر دعائے قنوت پڑھنا کیسا؟

جواب: النظر والفهم لم تحصل وإليه أشار المؤلف بقوله لعدم النطق ۔“ یعنی نمازی اگر لکھے ہوئے مضمون کی طرف نظر کرے، خواہ وہ قرآن ہو یا غیر قرآن، برابر ہے نمازی ...

461
462

کیا مسجد حرام کے علاوہ حدود حرم میں بھی نیکی و گناہ ایک لاکھ کے برابر ہے ؟

جواب: إلى أن السيئات تضاعف بمكة كالحسنات‘‘ترجمہ:پھر یہ اضافہ صرف نماز کے ساتھ خاص نہیں، بلکہ (شہرِ مکہ میں کی جانے والی)ساری نیکیوں اور عبادتوں کو شامل ہے۔ ...

462
463

روٹی گر جائے تو اٹھا کر چومنا کیسا؟

جواب: إلى الأحكام الخمسة ولا شك أنه لا يمكن الحكم على هذا بالتحريم لأنه لا دليل على تحريمه ولا بالكراهة لأن المكروه ما ورد فيه نهي خاص ولم يرد في ذلك نهي، و...

463
464

بیٹیوں کی شادی کے لئے جمع کئے گئے پیسوں پر زکوٰۃ لازم ہوگی؟

جواب: إلى حوائجه الأصلية وقت حولان الحول “ترجمہ:کسی شخص نے اپنے پاس پیسے اس لئے محفوظ کرکےرکھے ہوں کہ جہاں بھی حاجت پیش آئے وہاں ان میں سے خرچ کرے ،پھرسال پ...

464
465

نمازکے دوران کسی کے ستر پر نظر پڑجانے کا حکم

جواب: إلى عورة غيره لا تفسد صلاته عند أبي حنيفة - رحمه الله - قال المرغيناني: هو قولهما“ترجمہ:اگر نماز پڑھنے والے نے دوسرے کا ستر دیکھ لیا تو امام اعظم علیہ...

465
466

اولیائے کرام کے مزارات پر جانا کیسا؟

جواب: إلى زيارة خليل الرحمن وأهله وأولاده، وزيارة السيد البدوي وغيره من الأكابر الكرام؟ لم أر من صرح به من أئمتنا، ومنع منه بعض أئمة الشافعية إلا لزيارته صل...

466
467

نامحرم کے لئے دعا کرنے اور اس کے نام پر صدقہ کرنے کا حکم

جواب: إلى محرم يحرم عليه ذلك الفعل وإن لم يقصد إلى ما يحرم“ ترجمہ: جو شخص کسی ایسے فعل کا ارتکاب کرے جس کا نتیجہ کسی حرام تک پہنچے، تو وہ فعل اُس پر حرام ...

467
468

جس چار پائی کی آڑ میں کوئی نماز پڑھ رہا ہو، اس چارپائی پر بیٹھنا

جواب: إلى وجه المصلي لا يكره لانتفاء سبب الكراهة وهو التشبه بعبادة الصورة‘‘ ترجمہ: اگر چہرہ کرنا نمازی کی طرف سے واقع ہو، تو کراہت نمازی پر ہے، ورنہ چہرہ...

468
469

دودھ پیتے بچے کا پیشاب پاک ہے یا ناپاک ؟ایک حدیث پاک کی وضاحت

جواب: إلى رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم، فأجلسه رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم في حجره فبال على ثوبه، فدعا بماء، ‌فنضحه ‌ولم ‌يغسله“ یعنی نبی کریم صَلَّی اللہ ...

469
470

قعدہ اخیرہ میں ریح کی شدت ہوجائے، تو کیا نماز توڑنا ضروری ہے؟

جواب: إلى الحرج ولا حرج في الحدث العمد ؛ لأنه لا يكثر وجوده ۔“یعنی بناء جائز ہونے کی شرائط میں سے ایک شرط یہ ہے کہ وہ حدث لاحق ہو چکا ہو، پس قصداً حدث کی ص...

470