زکوٰۃ صرف رمضان میں ہی نکالنا ضروری ہے ؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ مذکورہ عبارت کے جز’’ذو نصاب‘‘کے تحت فرماتے ہیں :’’قيد بقوله: ذو نصاب لأنه لو عجل قبل أن يملك تمامه ثم تم الحول على النصاب لا يجوز، وفيه...
عمرہ کیے بغیر احرام کھولنا اور پھر دوسرا احرام باندھ کر عمرہ کرنا
جواب: رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک برخلاف امام ابو یوسف رحمۃ اللہ علیہ کے اور اس چھوٹنے والے عمرہ کی قضا واجب ہوگی اور رِفض( ترک ) عمرہ کا ایک دم لازم ہوگا۔ (ال...
ماتھے پر ٹیکا یا تِلک لگانے اور راکھی بندھوانے کا حکم
جواب: رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ” ماتھے پر قشقہ(ٹیکا) لگانا خاص شعارِ کفر ہے ا ور اپنے لئے جو شعارِ کفرپر راضی ہو اُس پر لزوم کفر ہے۔“ (فتاویٰ رضویہ ،جلد 21،...
فصل کے اخراجات پیداوار سے زائد ہوگئے تو عشر واجب ہوگا یا نہیں؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”انما لم یشترط النصاب عند ابی حنیفۃ رحمہ اللہ فی باب العشر لما ان العشر مؤنۃ الارض النامیۃ والخارج وان قل تصیر الارض بہ نام...
ایامِ تشریق کی راتیں مِنیٰ میں گزارنا حاجی کے لیے واجب ہے؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”ان اللیالی فی الحج فی حکم الایام الماضیۃ لا المستقبلۃ“یعنی حج میں راتیں گزشتہ ایام کے حکم میں ہیں، نہ کے آنے والے ایام کے ح...
ہاتھ کی بجائے غُلیل سے رمی کرنے کا حکم؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ بحرا لرائق شرح کنز الدقائق میں اور علامہ ابو البقاء محمد بن احمد ضیاء مکی حنفی رحمۃ اللہ علیہبحر العمیق میں ارشاد فرماتے ہیں:واللفظ للع...
نابالغ پر عشر کیوں لازم ہوتا ہے
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”انهم قد صرحوا بان فرضية العشر ثابتة بالكتاب والسنة والاجماع والمعقول وبانہ زکاۃ الثمار والزروع۔۔۔۔۔ وبان سبب وجوبه الارض ال...
اللہ کی خاطر آپس میں محبت رکھنا کسے کہتے ہیں ؟
جواب: رحمۃ اللہ علیہ اس حدیثِ پاک کے تحت لکھتے ہیں:”(افضل الاعمال الحب فی اللہ) ای فی ذات اللہ لا لشوب ریاء ولا ھوی۔۔۔۔من افضل الاعمال ان یحب الرجل الرجل لل...
ظہر کی نماز میں ”بسم اللہ“ بلند آواز سے پڑھنے کا حکم
جواب: رحمۃ اللہ علیہ نماز کی سنتیں بیان کرتے ہوئےتحریر فرماتے ہیں: (۱۳) ثنا و (۱۴) تعوذ و(۱۵) تسمیہ و (۱۶) آمین کہنا اور (۱۷) ان سب کا آہستہ ہونا ۔...
آن لائن آرڈر پر مٹکے اور گملے تیار کر کے بیچنے کا حکم
جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”معلومیۃ المبیع ومعلومیۃ الثمن بما یرفع المنازعۃ“یعنی مبیع و ثمن کا اس طور پرمعلوم ہونا کہ جو جھگڑے کو اٹھا دے۔ (ردالمحتار، ...
