
طواف کے نوافل بیٹھ کر پڑھ سکتے ہیں ؟
جواب: جسے بندہ خود پر اپنے عمل (طواف مکمل کرنے) سے واجب کرلیتاہے، اسے "واجب لغیرہ" بھی کہتے ہیں،اسے ادا کرنا تو واجب ہوتا ہے، لیکن بعض احکام میں یہ نماز، نف...
فدیہ دینے کے بعد طاقت لوٹ آئی مگر روزہ نہ رکھا اور انتقال ہوگیا، تو اب کیا حکم ہے؟
جواب: جسے روزہ سے ضرر پہنچتا ہے تو تاحصولِ صحت اُسے روزہ قضا کرنے کی اجازت ہے اُس کے بدلے اگر مسکین کو کھا نادے تو مستحب ہے ، ثواب ہے ، جبکہ اُسے روزہ کا بد...
کیا امام کا اقامت کے وقت مصلے پر موجود ہونا ضروری ہے؟
جواب: جس سے نمازیوں کو تشویش ہو اور وہ پیچھے مڑ مڑ کر دیکھنا شروع کردیں اور مؤذن نماز پڑھانے کی تیاری شروع کر دے بعد میں آواز آئے کہ ٹھہرو امام صاحب آرہے ہی...
امام کے ایک طرف سلام پھیرنے کے بعد شریک ہونے والے کی نماز کا حکم
جواب: جس کا اس نے قصد کیا تھا، اس کا خلاصہ اور حاصل کلام یہ ہے کہ جس نماز کی اس نے نیت کی، جب یہ نماز شروع کرنا ہی صحیح نہ رہا، تو اس کے علاوہ نماز کا شروع ...
ایک رکن میں 3 مرتبہ پاؤں اٹھا کر کھجانے سے نماز کا حکم
جواب: جس کے کرنے والے کودورسے دیکھنے سے ایسالگے کہ یہ شخص نماز میں نہیں ، بلکہ غالب گمان بھی ہوکہ نمازمیں نہیں ہے، تب بھی عمل کثیرہے ) سے نماز فاسد ہو...
بچی پر پردہ کرنا کس عمر میں لازم ہے؟
جواب: نماز وغیرہ ضروریات دین کی باتیں تعلیم کریں اورپردہ میں رہنے کی عادت سکھائیں۔“ (جنتی زیور ،صفحہ28،مطبوعہ جھلم) فتاوی رضویہ میں لڑکی کے بالغہ ہونے ک...
ٹھنڈا یا گرم چیک کرنے کے لیے پانی میں ہاتھ ڈالا تو پانی مستعمل ہوجائے گا؟
جواب: جس صورت میں نہ عضو سے حدث کا دور ہونا پایا جائے اور نہ ہی قربت کی نیت ہو، تو وہاں پانی بھی مستعمل نہیں ہوتا۔ پھر قربت کے لیے استعمال میں تو قربت کی ...
جواب: جس کی عبارت سوال میں مذکور ہے۔ اور دوسرا امام اہل سنت علیہ الرحمۃ نے اپنے تفصیلی فتوے میں اس بات کا ذکر کیا ہے ۔اس کی عبارت درج ذیل ہے۔ چنانچہ سو...
نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب
جواب: جسے صلوۃ الاسرار بھی کہتے ہیں، یہ نہ صرف جائز، بلکہ دعاؤں کی مقبولیت اور حاجتوں کےپورا ہونے کے لئے ایک نہایت مجرب (آزمودہ) عمل ہے اور اسے امت کے اکابر...
عورت کا نماز میں بچے کو دودھ پلانے سے یونہی خود بخود دودھ اترنے سے نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: جس فبخروج الطاھر لاینقض الطہارۃ کالدمع والعرق والبزاق والمخاط ولبن بنی اٰدم “یعنی بدن سے نکلنے والی چیز دو قسم کی ہے: پاک اور ناپاک ، پاک کے نکلنے سے ...