عمرہ کئے بغیر احرام کھولنے کا حکم
جواب: قربانی حرم میں کرنا ضروری ہے،چنانچہ لباب المناسک میں ہے:’’ والثالث:ذبحہ فی الحرم ‘‘ترجمہ:(دم کی ادائیگی کی شرائط میں سے )تیسری شرط ،اُس جانور کا حرم ...
ایام تشریق میں قضا نماز کے بعد بھی تکبیرِ تشریق پڑھنا واجب ہے؟
جواب: قربانی کی مثل ہے۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت فتاوٰی شامی میں ہے:”(قوله: أو قضي فيها إلخ)الفعل مبني للمجهول معطوف على أدى، والمسألة رباعية فائتة غير...
مقروض کا انتقال ہوجائے تو قرض کیسے ادا ہوگا؟
جواب: تقسیم ہوگا۔ اس سے اندازہ لگایا جاسکتا ہے کہ قرض کی ادائیگی کتنا اہم کام ہے کہ ورثاء قرض اتار کر ہی ترکہ تقسیم کریں گے اس سے پہلے نہیں کرسکتےکیونکہ ...
بیٹیوں کو وراثت کی ہر ہر چیز سے حصہ ملے گا
جواب: تقسیم ہونے سے پہلے کرنے ہوتے ہیں (کفن،دفن،دین،وصیت)ان کی ادائیگی کے جوکچھ مال باقی بچے ،وہ سب کا سب ورثہ میں تقسیم ہوگا ، اوربیٹیاں بھی ورثہ میں شامل...
قرض میں دی ہوئی رقم واپس نہ مل رہی ہو تو زکوٰۃ لے سکتے ہیں؟
جواب: قربانی لازم ہوجاتی ہے اور وہ حاجت اصلیہ سے زائد نصاب کے برابر مالیت کا مالک ہونا ہے۔ (3) جس کی وجہ سے سوال کرنا حرام ہوتا ہے، زکوٰۃ لینا حرام نہیں ہوت...
مشترکہ دکان اپنے شریک کو کرایہ پر دینا کیسا ؟
جواب: تقسیم شدہ اثاثے کے طور پر دو افراد کی ملکیت میں ہو اگر دونوں شریک کسی تیسرے شخص کو کرایہ پر دیں اور کرایہ آپس میں ملکیت کے حساب سے تقسیم کرلیں تو اس ...
قسمت اللہ کا مطلب اور قسمت اللہ نام رکھنا کیسا ہے؟
جواب: تقسیم کیاہوا"اس اعتبار سے” قسمت اللہ“ کا معنی ہوا:" اللہ کا تقسیم کیاہوا ۔"اس لحاظ سے اس نام میں حرج نہیں ۔البتہ !بہتر یہ ہے کہ انبیاء ،صحابہ ، اولی...
ایامِ حج کی راتیں اپنے سے پچھلے دنوں کے تابع ہیں یا بعد کے؟
جواب: قربانی، وقوفِ عرفہ یا دیگر مناسکِ حج مثلاً:رمی ، تو اُن سب کا اُس آنے والی رات میں کرنا بھی درست ہے، جو رات اس دن سے جڑی ہوئی ہے، کیونکہ اِس میں حجاج ...
قرض لی گئی رقم کو بغیر شرط کے زیادہ لوٹانا
جواب: تقسیم نہ ہو مثلاً ساڑھے نوروپے آتے تھے دس پورے دئیے کہ اب بقدر نصف روپے کی زیادتی ہے اور ایک روپیہ دو پارہ کرنے کے لائق نہیں یا قابل تقسیم ہو تو جدا ک...
ایام تشریق میں قضا نماز کے بعد بھی تکبیرِ تشریق پڑھنا واجب ہے؟
جواب: قربانی کی مثل ہے۔ مذکورہ بالا عبارت کے تحت فتاوٰی شامی میں ہے: ”(قوله: أو قضي فيها إلخ)الفعل مبني للمجهول معطوف على أدى، والمسألة رباعية فائتة غير ...
