کیا احرام باندھے بغیر میقات سے گزر سکتے ہیں؟
جواب: اللہ علیہ واٰلہٖ وسلَّم اور صحابۂ کرام علیہمُ الرّضوان مختلف اغراض کے لئے مدینہ شریف سے مقامِ بدر تشریف لاتے ، جو میقات کے اندر ہے ، لیکن میقات سے ا...
اٹیچ باتھ روم یا غسل خانہ بنانے کا شریعت میں کیا حکم ہے؟
جواب: اللہ شریف یا دوران وضو پڑھی جانے والی دعائیں، وظائف نہیں پڑھ سکتے۔ اور اگر اٹیچ باتھ اس انداز سے بنا ہوا ہو کہ ٹوائلٹ اور باتھ روم کے درمیان کوئی دیوا...
جمعۃ الوداع کو قضائے عمری کا اہم مسئلہ
جواب: اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا :’’ جو شخص نماز بھول گیا ، تو جب یاد آئے ، ادا کر لے ۔ ادائیگی کے سوا اس کا کوئی کفارہ نہیں ۔ یونہی یہ طریقہ اجماع کے ...
قرآن مجیدکے کسی حرف کاانکارکرنا
جواب: اللہ کی آیتوں میں جھگڑا نہیں کرتے مگر کافر ۔(پارہ24، المومن: 04) امام قاضی عیاض شفا شریف میں بہت سے یقینی اجماعی کفر بیان کرکے فرماتے ہیں:" وکذلک ...
دوسجدوں کے درمیان کتنی مقدار ٹھہرنا ضروری ہے ؟
سوال: تروایح کے دوران امام صاحب اس طرح نماز پڑھائیں کہ دو سجدوں کے درمیان ایک بار سبحان اللہ کی مقدار برابر بھی وقفہ نہ کریں ، تو کیا نما ز ہو جائے گی ؟
قرآنی آیت میں کلمے کا اضافہ کرنے سے نماز کا حکم؟
جواب: اللہ کی تحریف ہے۔ ہاں! سہواً یا مغالطے سے ایسا ہوجائے (جیسا کہ صورتِ مسئولہ میں ہوا) تو اس صورت میں گناہ نہیں کہ اس امت سے خطاء و نسیان کو معاف کیا گ...
حیض ونفاس کی حالت میں تعوذوتسمیہ پڑھنا کیسا ؟
جواب: اللہ من الشیطن الرجیم قرآن مجید کی آیت کریمہ نہیں ہے اس لیے اس کو تو ہر صورت پڑھ سکتے ہیں اور بسم اللہ الرحمن الرحیم ایک آیت کا جز بھی ہے اور قرآن مجی...
بوقت ضرورت ،غیرمسلم کاخون مسلمان کولگانا
جواب: اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :’’انا لانستعین بمشرک ‘‘(یعنی ہم مشرکین سے مدد نہیں لیتے )۔البتہ! اگر مسلمان کا خون میسر نہ آئے اورحاجت وضرورت ہوتوبوقت حاج...
وہیل چیئر پر صفا و مروی کے درمیان سعی کرنے کا حکم
جواب: اللہ علیہ لباب المناسک میں واجبات سعی میں سے دوسرا واجب بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں : ”والمشی فیہ فان سعی راکبا او محمولا او زحفا بغیر عذر فعلیہ دم و...
فرضوں کی پہلی رکعت میں سورہ ناس پڑھ لی تو دوسری رکعت میں کیا پڑھیں؟
جواب: اللہ تعالی علیہ سے فرض خواہ نفل میں ہررکعت میں ایک ہی سورت کے تکرار کے متعلق سوال ہو،اتواس کے جواب میں آپ علیہ الرحمۃ نے فرمایا: (فارسی عبارت کات...
