سرچ کریں

Displaying 41 to 50 out of 1405 results

41

وضو و غسل کے بعدمعلوم ہوا کہ نیل پالش لگی رہ گئی، تو جو نماز پڑھی اس کا حکم

جواب: قسم اول ودوم کی معافی توظاہر اور قسم سوم میں بعد اطلاع ازالہ مانع ضرورہے، مثلاً جہاں مذکورہ صورتوں میں مہندی، سرمہ، آٹا،روشنائی ،رنگ، بیٹ وغیرہ سے کوئ...

41
42

ہینڈ رائٹنگ(Hand writing) والی کمپنی (company) کے ذریعے ارننگ کرنے کا حکم

جواب: قسم سے ہے ۔چنانچہ العقود الدریۃ فی تنقیح الفتاوی الحامدیۃ میں ہے:’’ والبيع والاجارة اخوان،لان الاجارة بيع المنافع‘‘ترجمہ:اوربیع اوراجارہ دونوں ایک ہی ...

42
43

تشہیر کے لیے ایک کی قیمت میں دو چیزیں دینے کا شرعی حکم

جواب: قسم کا سودا جائز ہے۔ پہلی یہ کہ پروموشن کی نیت سے 500 کے عوض دو پَرس دینا کسٹمر سے پہلے ہی طے ہو، یعنی کل مبیع کی قیمت 500 ہے۔ اس صورت میں مبیع او...

43
44

کار رینٹ پر دینا کیسا؟

جواب: قسم کی خلاف شرع شرط نہ لگائی جائے مثلاً گاڑی کے مالک کا یہ شرط رکھنا کہ اگر کرائے کی مدت کے دوران اس گاڑی میں کسی قسم کی خرابی یا حادثے کیوجہ سے کو...

44
45

عمرہ کرنے کی منت مانی، تو کیا اس کو پورا کرنا لازم ہے؟

جواب: قسم کا کفارہ بھی واجب نہیں ہوگا۔(المبسوط، جلد8، صفحہ135، مطبوعہ مطبعة السعادہ، مصر) ملک العلماءعلامہ کاسانی حنفی رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (س...

45
46

واٹس ایپ شادی گروپ میں پروفائل شیئرکر نے پر ایڈمن کا پیسے لینا کیسا؟

جواب: قسم کے دام دئے جاتے ہیں، ایک وہ رقم جو مرسل الیہ کو ملنی منظور ہے، دوسرا محصول مثلا دس روپے دو آنے اور جس طرح ہر عاقل فقیہ پر واضح کہ یہ پہلے دام اگر ...

46
47

ناپاکی(جنابت) کی حالت میں نکاح کا حکم

جواب: قسم کا تمتع جائز۔"(فتاوی رضویہ،ج 4،ص 353،رضا فاؤنڈیشن،لاہور)...

47
48

دِہاڑی پر کام کرنا اور گھنٹے معین نہ کرنا ؟

جواب: قسم کا جھگڑا واقع نہ ہو،کیونکہ اجارے وغیرہ میں باعثِ نزاع (جھگڑا) جہالت عقد کوہی فاسد کر دیتی ہے ، البتہ اگر عقد میں تو وقتِ اجارہ کی تفصیل بیان نہ...

48
49

اخراجات کی شرط کے ساتھ ڈرائیور کو گاڑی کرائے پر دینا کیسا؟

جواب: قسم کی خرابی یا حادثے کی وجہ سے کوئی نقصان ہو گیا، تو اس کا خرچہ کرایہ دار پر لازم ہو گا، کیونکہ ناجائز شرط کی وجہ سے کرائے کا یہ عقد (سودا) فاسد و ن...

49
50

انشورنس کروانا کیسا ؟

جواب: قسم کانقصان نہ ہو،جائزہے لہذااس وقت کی گورنمنٹ کے لحاظ سے آپ علیہ الرحمۃ نے جواز کا حکم ارشاد فرمایا اوراس کو کئی شرائط کے ساتھ مقید کیا ، لہٰذا مروجہ...

50