دوسرے ملک کی نیشنلٹی حاصل کرنے سے وہ ملک وطن اصلی بن جائے گا ؟
جواب: ہے:’’(الوطن الأصلي) هو موطن ولادته أو تأهله(أي تزوجه) أو توطنه(أي عزم على القرار فيه وعدم الارتحال وإن لم يتأهل)“ والعبارۃ بین الھلالین من ردالمحتار: ...
جواب: ہے: تفصیل کچھ یوں ہے کہ کئی کتبِ فقہ میں نخاع الصلب(حرام مغز) کی کراہت مذکور ہے۔جیسا کہ علامہ ہاشم ٹھٹھوی رحمہ اللہ (وفات: 1174ھ) اپنی کتاب" فاكهة...
جواب: ہے: ”شروعِ پیشانی سے (یعنی جہاں سے بال جمنے کی انتہا ہو) ٹھوڑی تک طول میں، اور عرض میں ایک کان سے دوسرے کان تک مونھ ہے اس حد کے اندر جِلد کے ہر حصہ پ...
اللہ تعالی کے لیے موت آنے کا عقیدہ رکھنا
جواب: معنی کونہ ابدیا“ ترجمہ : وہ امور جو اللہ تعالی کے لئے واجب ہیں،ان میں سے ایک ہے کہ اللہ تعالی باقی ہے، اس کے وجود کی انتہا نہیں یعنی اسے عدم کا لاحق ہ...
رمضان سستا بازار میں چیزیں مہنگی بیچنے کا شرعی حکم
جواب: معنی خارج زائدلافی صلب العقدولافی شرائط الصحۃ‘‘ترجمہ:اورجمعہ کی اذان کے وقت خریدوفروخت مکروہ ہے، لیکن اس سے بیع فاسدنہیں ہوتی، کیونکہ فسادامرخارج زائد...
شرعی سفر میں کتنی دیر ٹھہرنا سفر کو منقطع کردے گا؟
سوال: مسافر بننے کے لئے تین دن کے متصل سفر کی قید لگائی جاتی ہے، جیسا کہ بہارشریعت میں ہے:"یہ بھی شرط ہے کہ تین دن کی راہ کے سفر کا متصل ارادہ ہو اگر یوں ارادہ کیا کہ مثلاً دو دن کی راہ پر پہنچ کر کچھ کام کرنا ہے، وہ کر کے پھر ایک دن کی راہ جاؤں گا، تو یہ تین دن کی راہ کا متصل ارادہ نہ ہوا،مسافر نہ ہوا۔" پوچھنا یہ ہے کہ سفر کے اتصال میں رکاوٹ بننے والے جس کام کا ذکر کیا جا رہا ہے،اس سے کتنی دیر کاٹھہرنا ،مراد ہے ؟ایک عالم صاحب سے سنا ہے کہ ایک پوری رات مراد ہے یعنی اگر پوری رات ٹھہرنے،پھر آگے سفر کا ارادہ ہے ،تو یہ سفر کو منقطع کرے گا اور اگر رات ٹھہرنے کا ارادہ نہ ہو،بلکہ گھنٹہ دو گھنٹہ یا چاہے چھے گھنٹہ ہی کیوں نہ رکنا ہو،یہ سفر کو منقطع نہیں کرے گا اور بندہ مسافر ہی رہے گا۔کیا یہ بات درست ہے؟
زکوٰۃ صرف رمضان میں ہی نکالنا ضروری ہے ؟
جواب: ہے:’’ولا تجب إلا على الحر المسلم العاقل البالغ إذا ملك نصابا خاليا عن الدين فاضلا عن حوائجه الأصلية ملكا تاما في طرفي الحول‘‘ترجمہ: ہر آزاد، عاقل ، ب...
نصاب سے کم سونے کے ساتھ عیدی کی رقم مل جانے سے قربانی کا حکم
جواب: آخری وقت تک باقی رہے، توقربانی واجب ہوجائے گی اور اگر مثلا پہلے دن ہزاروپیہ عیدی ملی لیکن اسی دن یااگلے دن ملکیت سے نکل گئے اور آخری وقت اس حالت میں گ...
نماز کے قیام میں جھک کر کھڑا ہونا کیسا ؟
جواب: ہے:’’وحد القيام أن يكون بحيث إذا مد يديه لا ينال ركبتيه‘‘ ترجمہ:اورقیام کی حد یہ ہے کہ اس طرح کھڑا ہو کہ ہاتھ بڑھائے تو گھٹنوں تک نہ پہنچی...
قبلہ کی طرف پاؤں کرنے کا حکم ؟ چند چیزوں سے اعتراض اور جواب
جواب: معنی الکرامۃ فی التقدیم‘‘ترجمہ: جنازہ اٹھانے (اور لے کر چلنے میں) سر کو آگے رکھا جائے گا، کیونکہ سر اشرف الاعضاء ہے، تو اس کو مقدم رکھنا اولیٰ ہے اور ...
