سرچ کریں

Displaying 491 to 500 out of 3442 results

491

کاپر کے گلاس میں پانی پینا کیسا؟

جواب: شریعت، جلد 3، صفحہ 396، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَل...

491
492

عید کی نماز سے پہلے عورت کا اشراق و چاشت پڑھنا

جواب: شریعت میں ہے :” نماز عید سے قبل نفل نماز مطلقاً مکروہ ہے، عیدگاہ میں ہو یا گھر میں اس پر عید کی نماز واجب ہو یا نہیں، یہاں تک کہ عورت اگر چاشت کی نما...

492
493

آستین کے بٹن کھلے ہونے کی صورت میں نماز پڑھنے کا حکم

جواب: شریعت، جلد1، صفحہ 624، مکتبۃ المدینہ) فتاویٰ فیض الرسول میں ہے:”جس قمیص کی آستین بٹن والی ہو اور بٹن نہ لگائے ،تو نمازمکروہ ہوگی اور ظاہر کراہتِ تنزی...

493
494

عورتوں کے سجدہ کرنے کا طریقہ

جواب: نظر إليها ويقول: يا ملائكتي أشهدكم أني قد غفرت لها‘‘ ترجمہ :حضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالی عنھما سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فر...

494
495

نابالغ پر عشر کیوں لازم ہوتا ہے

جواب: نظر نہیں کی جائے گی کہ وہ بالغ ہے یا نابالغ،اس کے متعلق جوہرہ میں ہے:”والمراد بالارض ھنا العشریۃ وفیہ اشارۃ الی انہ لایلتفت الی المالک سواء کان بالغا ...

495
496

سفید رنگ کے علاوہ کسی اور رنگ کا کفن دینے کاحکم

جواب: شریعت،جلد 01،حصہ 04،صفحہ 818،819، مکتبۃ المدینہ) مجمع بحار الانوار میں ہے” عادة البلدان فالخروج عنها شهرة ومكروه“ترجمہ:شہروں کی عادات کے برخلاف جا...

496
497

کیا سمندرمیں ڈوب کرشہید ہوجانے والے کا قرض معاف ہوجاتا ہے

جواب: نظر میں اس(حقوق اللہ و حقوق العباد کی معافی) کا جلیل وعدہ ،جمیل مژدہ صاف صریح بالتصریح یا کالتصریح پانچ فرقوں کے لیے وارد ہوا۔ (ان پانچ میں سے ایک...

497
498

نقش نعلین مبارک کی فضیلت اور فوائد؟

جواب: نظراور شیطان کے شر سے محفوظ رہے گااورجو ہمیشہ پاس رکھے گا،لوگوں میں معزز ہوگا ،اسے زیارت روضہ مقدس نصیب ہو گی یا خواب میں زیارتِ حضور اقدس صلی اللہ ت...

498
499

مقیم مقتدی نے مسافر امام کی اقتدا کی تو باقی رکعتوں میں قراءت کا حکم؟

جواب: شریعت، جلد 1، صفحہ 519، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ) مقتدی نے قصدا واجب ترک کیا تو اس پر نماز کا اعادہ واجب ہے جیساکہ رد المحتار میں ہے:” (و انصات المقتد...

499
500

نماز میں سورہ فاتحہ اور سورت ملانے سے پہلے بسم اللہ پڑھنے کا حکم

جواب: نظر فی الدلیل، وحینئذ فلنا اتباعہ فیما یحققہ ویرجحہ من الروایات او الاقوال، ما لم یخرج عن المذھب، فانہ لہ اختیارات خالف فیھا المذھب، فلا یتابع علیھا،...

500