ڈائمنڈ کے نگ والی چاندی کی انگوٹھی مرد پہن سکتا ہے؟
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن فرماتے ہیں: ’’چاندی کی ایک انگوٹھی، ایک نگ کی، ساڑھے چار ماشہ سے کم وزن کی مرد کو پہننا جائز ہے اور دو انگوٹھیاں یا کئی...
واجب الاعادہ نماز کی جماعت میں نئے مقتدی شامل ہوسکتے ہیں؟
جواب: احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمٰن سےسوال ہوا،جس کا خلاصہ یہ ہے: ’’زید نے نماز پڑھی اور فقط’’الحمدﷲ رب العٰلمین‘‘پڑھ کر بھول گیا، (واجب قراءت پوری کیےبغیر...
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ زلزلہ آنے کا سبب بیان کرتے ہوئے فرماتے ہیں:”سبب حقیقی تو وہی ارادۃ اﷲہے ، اور عالمِ اسباب میں باعثِ اصلی بندوں کے معاصی۔ م...
بیوی کی وفات کے بعد اس کے جہیز کا مالک شوہر ہوگا یا نہیں ؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”جو کچھ زیور ،کپڑا،برتن وغیرہ عورت کو جہیز میں ملا تھا ،اس کی مالک خاص عورت ہے۔“(فتاوی رضویہ، جلد12، صفحہ256،رض...
کیا ہیجڑا جنت میں نہیں جائے گا؟
جواب: احمد یار خان نعیمی علیہ الرحمۃ مراۃ المناجیح میں لکھتے ہیں: ”مخنث بنا ہے خنث سے بمعنی نرمی یا پیچیدگی۔ مخنث وہ لوگ جو ہوں تو مرد مگر ان کی آواز وضع قط...
چارپائی کی ایک جانب کوئی شخص بیٹھا ہو ، اس چارپائی کو سترہ بنانا
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:’’اگر کوئی شخص چارپائی پر بیٹھا خواہ لیٹا ہے اور اس طرف اس کی پیٹھ ہے تو اس کے پیچھے جانماز بچھا کر نماز پڑھنے ...
غیر مسلم کو قربانی کا گوشت دے دیا تو قربانی کا حکم؟
جواب: احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”یہاں کے کافروں کو (قربانی کا ) گوشت دینا جائز نہیں وہ خاص مسلمانوں کا حق ہے ۔“(فتاوی رضویہ ، جلد 20، صفحہ ...
مزارات اولیاء پر حاضری کا طریقہ و آداب
جواب: احمد بن حجر ہیتمی مکی رحمۃ اللہ علیہ (سال وفات :972ھ)لکھتےہیں :’’لم یزل العلماء و ذوو الحاجات یزورون قبرہ و یتوسلون عندہ فی قضاء حوائجھم ویرون نجح...
اقوال غوث اعظم قدمی ھذہ علیٰ رقبۃ کلِ ولیِ اللہ کی شرعی حیثیت؟
جواب: احمد ابن ابی بکرحریمی وحضرت ابوعمروعثمان ابن صریفینی قدس اﷲ اسرارہما سے دوحدیثیں روایت فرمائیں۔پہلی کی سندیہ ہے: ” اخبرنا ابوالمعالی صالح بن احمد بن ع...
تم نذر نہ مانو کیونکہ نذر سے تقدیر کو نہیں بدلا جاسکتا اس حدیث کا مطلب
جواب: احمد یار خان نعیمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ” یعنی (1)بات بات پر نذر مان لینے کے عادی نہ بنو کہ پھر نذر پوراکرنا مشکل و بھاری معلوم ہوتا ہے۔ (2) یا ...
