سرچ کریں

Displaying 491 to 500 out of 785 results

491

جانور میں انوسٹمنٹ کا شرعی طریقہ؟

جواب: اختیار کرنے سے دونوں کامقصود حاصل ہوجائے گا ،جبکہ سوال میں مذکور طریقہ کار جو عموما رائج ہے، وہ ناجائز وگناہ ہے ۔ فتح القدیرمیں ہے:’’إذا دفع بقرة إلى...

491
492

علاج کے لیے تعویذ جلانا کیسا؟

جواب: اختیار کرتے ہیں۔‘‘ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 9، صفحہ 696، مطبوعہ پشاور) دیگر مقدس اوراق جلانے کے متعلق در مختار میں ہے:’’الکتب التی لا ینت...

492
493

کلمہ شریف کے ساتھ درود پاک پڑھنا

جواب: اختیار کیا ،ان کے نزدیک ایک جلسہ میں ایک بار درودپڑھ لینے سے واجب اداہوجائے گا، زیادہ کے ترک سے گنہگار نہ ہوگا مگر ثوابِ عظیم و فضلِ جسیم سے بیشک محرو...

493
494

کیا مغرب کی دو سنتیں صلوٰۃ الاوابین میں شامل ہیں؟

جواب: اختیار کیا ہے (یعنی سنت موکدہ کو اوابین میں سے شمار کریں گے اور چھ رکعتوں کو ایک سلام کے ساتھ پڑھاجاسکتاہے۔) (تنویر الابصار مع درمختار،جلد2،صفحہ547...

494
495

غنی شخص کا قربانی کے لئے خریدا ہوا جانور مرگیا تو!

جواب: اختیار ہے کہ دونوں میں جس ایک کو چاہے قربانی کرے اور فقیر پر واجب ہے کہ دونوں کی قربانیاں کرے۔ مگر غنی نے اگر پہلے جانور کی قربانی کی تو اگرچہ اس کی ق...

495
496

میراث میں ملی چیز کو قبضے سے پہلے بیچنا

جواب: اختیار تھا تو وارث کو بھی ہوگا اور یہی حکم ہے اس کا بھی جس کے لئے وصیت کی گئی کیونکہ وصیت احکام میں میراث کی مثل ہے اھ اور ایسا ہی امام اتقانی کی...

496
497

نماز میں خیال کسی اور جگہ چلا جائے اور رکعتوں کی تعداد میں شک ہو تو کیا کریں؟

جواب: اختیار کرے یعنی تین اور چار میں شک ہو تو تین قرار دے ، دو اور تین میں شک ہو تو دو ، وعلی ہذا القیاس اور تیسری چوتھی دونوں میں قعدہ کرے کہ تیسری ...

497
498

الیکٹرک چھری سے جانورذبح کرنا

جواب: اختیار سے جانور کے گلے کی رگیں کاٹےاوروقت ذبح ،ذبح کرنے والاخوداللہ تعالی کانام لے،قصدانام خدالیناترک نہ کرے۔ جبکہ الیکٹرک چھری سے ذبح کرن...

498
499

سامری جادوگر کون تھا؟

جواب: اختیار سے خلاف نہ کیا لیکن ہم سے کچھ بوجھ اٹھوائے گئے اس قوم کے گہنے کے تو ہم نے انہیں ڈال دیا پھر اسی طرح سامری نے ڈالا۔ تو اُس نے اُن کے لیے ایک بچ...

499
500

شوہر نہ طلاق دے ، نہ ساتھ رکھے تو اس کے لیے کیا حکم ہے؟

جواب: اختیار کرلیں، لیکن بیوی کو نہ توصحیح طریقے سے ساتھ رکھنا اور نہ ہی اسے طلاق دینا، بلکہ لٹکائے رکھنا یہ ہرگز جائز نہیں ۔ قرآن پاک کا حکم ہے ﴿ اَلطّ...

500