سرچ کریں

Displaying 5001 to 5010 out of 5054 results

5001

کندھوں سے نیچے بال رکھنے والے کی امامت درست ہے؟

جواب: حکم لعنت بتایا۔ در مختار میں ہے: غزل الرجل علی ھیأۃ غزل المرأۃ یکرہ۔ کسی مرد کا عورت کے سوت کاتنے کی طرح سوت کاتنا مکروہ ہے۔ رد المحتار میں ہے: لما فی...

5001
5002

ناجائز کام کے جائز ہونے کی تمنا کرنا؟

جواب: حکم ہے جو جائز تو نہ کہے مگریہ تمنّا کر ے کہ کاش !بد فِعلی جائز ہوتی۔ جواب :یہ تمنّا بھی کُفر ہے ۔اَلْبَحْرُ الرّائِق جلد 5 صَفْحَہ 208 پر ہے : جو ح...

5002
5003

عورت نے مسجد میں نوافل پرھنے کی منت مانی، کیا گھر میں پڑھ سکتی ہے؟

جواب: حکم ہو گا، کہ عورتوں کو مسجد کی حاضری منع ہے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم...

5003
5004

وسوسوں اور برے خیالات سے بچنے کی دعا اور طریقہ

جواب: حکم ہے جو کہتا ہے کہ پرِیشانی کے عالَم میں میرے ذِہن میں کفریہ خیالات آتے رہتے ہیں؟ جواب:ذہن میں کفریہ خیالات کا آنا اور انہیں بیان کرنے کو بُرا سمج...

5004
5005

دعا قبول نہ ہونے پر خود پر غصہ آنا؟

سوال: اگر کسی شخص کو اپنی دعا قبول نہ ہونے پر اپنی ذات پرغصہ آجائے اور یہ خیال کرے کہ شاید مجھ میں کسی کمی کی وجہ سے دعا قبول نہیں ہورہی، پھر وہ کسی نیک بندے سے دعا کرنے کا کہے ، تو کیا اس پر کوئی حکمِ کفر لگے گا؟

5005
5006

احرام کے کفارے کی ادائیگی میں تاخیر کرنا کیسا؟

جواب: حکم فوری نہیں۔ البتہ عمر کے آخری حصے میں جب اسےظن غالب ہو جائے کہ اگر اب اس نے ادا نہ کیاتو کفارہ ذمہ پر باقی رہ جائے گا توایسی صورت میں اسی وقت کفارہ...

5006
5007

پہلے قَعدہ میں صِرف التّحیات پڑھیں یا دُرود و دُعا بھی؟

جواب: حکم نہیں بلکہ ان کے پہلے قعدے میں اَلتَّحِیَّات کے بعد دُرود و دُعا بھی پڑھنی چاہئے۔ واللہ اعلم عزوجل ورسولہ اعلم صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ و...

5007
5008

روزے کی حالت میں بیوی کے پاس جانا؟

جواب: حکم یہ ہے کہ روزے کی حالت میں بغیربدن وغیرہ چھوئے بیوی کے قریب ہونے میں کوئی حرج نہیں ۔ بدن چھونے ، لپٹانے ، بوسہ لینے میں اگر معاذ اللہ ج...

5008
5009

داڑھی کَٹوانے والے کے پیچھے نماز کا حکم

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ جوشخص داڑھی مونڈے یاایک مٹھی سے کم کرےاس کےپیچھے نمازپڑھنے کاکیاحکم ہے؟رہنمائی فرمائیں۔ سائل: قاری ماہنامہ فیضان مدینہ

5009
5010

بصیر نام رکھنا کیسا ؟

جواب: حکم نہیں دیا جائے گا بلکہ اُن کو سمجھایا اور بتایا جائے اور ایسے موقع پر ایسے نام ہی نہ رکھے جائیں جہاں یہ احتمال ہو۔‘‘ (بہار شریعت، جلد3، حصہ16، صفحہ...

5010