سرچ کریں

Displaying 511 to 520 out of 7245 results

511

سجدہ سہو سے پہلے دو بار تشہد پڑھ لیا، تو نماز کا حکم؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین ومفتیان شرع متین اس مسئلے کےبارے میں کہ میں ظہر کی چار سنتیں ادا کر رہا تھا، مجھ سے نماز کا ایک واجب چھوٹ گیا، مجھے سجدۂ سہو کرنا تھا، لیکن میں نے التحیات پڑھنے کے بعد درود ابراہیمی اور دعا بھی پڑھ لی، پھر مجھے یاد آیا کہ سجدۂ سہو کرنا ہے، تو میں نے دوبارہ التحیات پڑھی اور سجدۂ سہو کیا، پھر التحیات، درود ابراہیمی اور دعا پڑھ کر سلام پھیر دیا۔ اس صورت میں میری نماز ہوئی یا نہیں؟

511
512

ناک سے مسلسل خون بہہ رہا ہو اور نماز کا وقت تنگ ہو، تو کیا حکم ہے؟

سوال: اگر وضو کے دوران ناک سے خون بہنا شروع ہو جائے اور رُک نہ رہا ہو اور ساتھ ہی نماز کا وقت بھی تنگ ہو ، تو اس صورت میں کیا کرنا چاہیے؟

512
513

عورت کا صحن، چھت یعنی کھلے آسمان کے نیچے نماز پڑھنا

سوال: عورت کا صحن یا چھت پر یعنی کھلے آسمان کے نیچے نماز ادا کرنا کیسا ہے؟

513
514

نماز میں قیام کی حالت میں ہاتھ باندھنے کا حکم

جواب: کر کرتے ہیں ۔ امام بخاری رحمۃ اللہ تعالی علیہ نے اپنی صحیح کی کتاب الصلاۃ میں باب باندھا ہے : ’’باب وضع الیمنی علی الیسری‘‘ یعنی سیدھا ہاتھ الٹے ہ...

514
515

کیا درود پاک پڑھنے سے قضا نماز معاف ہو جاتی ہے؟

جواب: کرنےوغیرہ کے گناہ کی معافی مرادہوتی ہے لیکن نمازوغیرہ کی ادائیگی توپھربھی ضروری ہی رہتی ہے ۔ کنز العمال میں حدیث پاک ہے" الصلاة علي نور على الصراط...

515
516

سنت مؤکدہ نماز بیٹھ کر ادا کرنا

سوال: کیا سنت مؤکدہ نماز بیٹھ کر ادا کی جاسکتی ہے؟

516
517

سفید کپڑے پہننے کی فضیلت

سوال: سفید کپڑے پہننے کے متعلق کوئی حدیث و فضیلت بیان فرما دیجئے۔

517
518

سُترہ ایک انگل موٹا ہونا لازم ہے ؟نیزپردے یا باریک شیشے کے ذریعے سُترہ ہو جائےگا؟

جواب: پہنچی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا :’’سترے کے لیے ایک تیر کافی ہے ۔‘‘ (شرح سیر کبیرلسرخسی، باب السلاح و الفرسیۃ،جلد1، صفحہ82، دار الکت...

518
519

جمعہ کے صرف فرض پڑھنے کا حکم

جواب: کرتے ہوں، لہذا مسلمانوں کے افعال کو حتی الامکان درستگی پرمحمول کرنا شرعاً واجب ہے اور بدگمانی سے بچنا لازم ہے کہ بلا اجازتِ شرعی مسلمانوں سے بدگمان ہ...

519
520

علم نجوم کی تعریف ،اقسام ،حکم نیز علم توقیت کی حیثیت کیا ہے ؟

جواب: پہنچا وہ صحیح ہی ہو، اس پر یقین کرنا حرام ہے، اگرچہ ہزار بار جو نجومی بتائے اس کے مطابق ہی واقع ہو، تو اس صورت میں حرام نہ ہونا چاہئے۔‘‘(فتاوی مصطفویہ...

520