کیا لیٹ کر نیند کے جھونکے آنے سے وضو ٹوٹ جاتا ہے ؟
جواب: حصہ الف، ص 550، رضافاؤنڈیشن، لاھور) مزید ایک دوسرے مقام پر سیدی اعلیٰ حضرت علیہ الرحمۃارشاد فرماتے ہیں:”وینتفی اصلا فی صورۃ الاضطجاع والاسترخاء ون...
مقتدی کے دعائے قنوت مکمل پڑھنے سے پہلے امام رکوع میں چلا جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: حصہ پڑھ لیا ہو تو اسی سے مقصود حاصل ہوجائے گا، کیونکہ قنوت کا کچھ حصہ بھی قنوت ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 2، صفحہ 541، دار المعرفۃ، بیروت)...
زکوٰۃ کے پیسوں سے عمرہ کروانا کیسا؟ اس طرح زکوٰۃ ادا ہوجائے گی؟
جواب: حصہ 5، صفحہ 927، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم...
دو قربانیاں کی ہوں تو ایک قربانی کا گوشت صدقہ اور دوسری کا گھر کے لیے رکھنا کیسا؟
جواب: حصہ غریب لوگوں کے لئے، ایک حصہ اپنے قریبی رشتہ داروں کے لئے اور ایک حصہ اپنے گھر والوں کے لئے، خواہ وہ قربانی نفلی ہو یا واجب (جبکہ منت کی نہ ہو)، الب...
کن اوقات میں قضا نماز پڑھنا جائز نہیں؟
جواب: حصہ کے ختم پر ابتدائے نصف النہار شرعی ہے اور اس وقت سے آفتاب ڈھلنے تک وقت استوا و ممانعت ہر نماز ہے۔۔۔ ان اوقات میں قضا نماز ناجائز ہے۔‘‘ ...
جواب: حصہ کی وصیّت کرو۔ تو میں مسلسل کمی کرتا رہا ( یعنی بار بار پوچھتا رہا کہ اتنے مال کی وصیت کر دوں ۔۔۔ ؟ ) یہاں تک کہ آپ علیہ الصلوٰۃ و السلام نے فرمایا...
گھروں میں کام کرنے والی خواتین کو زکوۃ دینا کیسا ؟
جواب: نہیں ، تو اسے زکوٰۃ اور صدقاتِ واجبہ نہیں دے سکتے ، ان کے علاوہ نفلی صدقہ دے سکتے ہیں اور صدقہ چاہے زکوٰۃ ہو یا کوئی سا بھی ، بغیر بتائے بھی مستحق کو ...
ٹرانسجینڈر(Transgender)کی شرعی حیثیت ؟
جواب: حصہ شریعت کے مقررکردہ اصول وضوابط کے مطابق بنتاہو گا ، اس کاخلاف کرنا لازم آئے گا ، جبکہ میراث اللہ کی طرف سے مقرر کیا ہوا حق ہے ، جوجس کے لیے جتنامق...
عورت کے لیے ہاف آستین والے کپڑے پہننا کیسا ؟
جواب: حصہ ظاہر کرتی ہیں، وہ حدیث مبارک کے مطابق کپڑے پہننے کے باوجود بے لباس ہیں۔(المنھاج مع الصحیح لمسلم، جلد17، صفحہ191، مطبوعہ داراحیاءالتراث العربی) ...
نماز غوثیہ کی حقیقت، اس کا طریقہ اور اعتراض جواب
جواب: حصہ قیام کرتے اور (پھر) رات کا چھٹا حصہ آرام کرتے تھے۔( مثلا چھ گھنٹے کی رات ہو تو تین گھنٹے آرام پھر دو گھنٹے عبادت پھر ایک گھنٹہ آرام)(صحیح بخاری...