سرچ کریں

Displaying 511 to 520 out of 1116 results

511

قرعہ اندازی اور قربانی

جواب: مال کو خطرے پر ڈالنا ہے کہ زیادہ نفع والی چیز ملے گی یا اپنا مال ہی چلا جائے گا اور جوا اسی کو کہتے ہیں ۔ افسوس کی بات تو یہ ہے کہ علم ِدین نہ ہونے کی...

511
512

اس نیت سے رقم جمع کرنا کہ مشکل وقت میں کام آئے گی

جواب: مال کے جو ضروری حقوق ہیں مثلاً صاحب نصاب ہونے کی صورت میں زکوٰۃ ،فطرہ ، قربانی وغیرہ کواداکرنابھی ضروری ہے ، اگریہ سارے معاملات انجام دیتے ہوئے حلال ...

512
513

بقدرِ نصاب مہر جو ابھی ادا نہیں کیا،کیا اس کی وجہ سے قربانی لازم ہوگی؟

سوال: کیافرماتےہیں علمائے دین ومفتیانِ شرع متین اس مسئلے کے بارے میں کہ جس شخص کے ذمہ بیوی کا مہرِ مؤجل(جوطلاق یاوفات کے وقت دینا ہوگا)دو لاکھ روپے ہوں ،توکیامہرکے دولاکھ نکالنے کے بعد اس کی قربانی کا نصاب شمارکیا جائے گایا مہر کی رقم نکالے بغیر شمار کیاجائے گا ؟ اور کیااس مہر کی وجہ سے بیوی مالک نصاب سمجھی جائے گی اوراس پرقربانی واجب ہوگی یا نہیں ؟

513
514

اسمگلنگ والا سامان خریدنے کا شرعی حکم

جواب: مالک بن جائے گا۔ حدیث پاک میں ہے:”عن حذیفۃ رضی اللہ تعالی عنہ قال:قال رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم:لا ینبغی للمؤمن ان یذل نفسہ“ترجمہ:حضرت حذیف...

514
516

بروکر کے ذریعے کیا ہوا سودا ختم ہوجانے کی صورت میں کمیشن اور بیعانہ کا حکم

جواب: مال ناحق طریقے سے لینالازم آئے گا،جوناجائز،حرام وگناہ ہے۔ عقدتام ہوکرفسخ ہونے کی صورت میں بروکری کے استحقاق کے بارے میں فتاوی قاضی خان میں ہے:”د...

516
517

شبِ براءت میں آتش بازی کرنے کا شرعی حکم ؟

جواب: مال کو ضائع کرنا ہے اور رات کے وقت آتش بازی کرنے میں اسراف کے ساتھ ساتھ ایذائے مسلم بھی پائی جارہی ہے کہ مسلمانوں کے آرام میں خلل واقع ہوتا ہے اور ک...

517
518

پرچون کی دکان والا زکوٰۃ کس طرح نکالے ؟

جواب: مال کی قیمت ومالیَّت معلوم ہونی چاہیے تا کہ اُسی حساب سے زکوٰۃ کا فریضہ ادا کیا جائے اور جہاں تک بالخصوص مالِ تجارت کی زکوٰۃ کا تعلق ہے، تو کسی بھی تا...

518
519

پاکستانی گولڈ کی زکوٰۃ یوکے میں نکالنے کا طریقہ

جواب: مال موجود ہے۔" فتاوی ہندیہ میں ہے "و يقومها المالك في البلد الذي فيه المال" ترجمہ: مالک مال اس کی قیمت اس شہر کے اعتبار سے لگائے گا جس شہر میں ما...

519
520

ماہانہ قسط میں کمی کرنے پر قیمت بڑھا دینا کیسا ؟

جواب: مالیہ میں ایک مقدار مال کا بغیر بدل و عوض کے لینا ہے یہ صریح ناانصافی ہے۔ “(تفسیرِ خزائن العرفان، ص96، مکتبۃ المدینہ، کراچی) مذکورہ بالا آیتِ مبار...

520