
امام صاحب نے بھولے سے سورۃ الفلق کی تیسری آیت چھوڑدی، نماز کا کیا حکم ہے؟
جواب: مقدار میں قراءت بھی کرلی تھی، لہذا اس صورت میں امام صاحب کی نماز درست ادا ہوئی ہے، اسے دہرانے کی حاجت نہیں۔ البتہ یہ مسئلہ ضرور ذہن نشین رہے کہ ...
وضو میں چہرے سے ٹپکنے والے قطرے چلو میں گر جائیں تو چلو کے پانی کا حکم
جواب: مقدار سے زیادہ ہے ( اورعموماایساہی ہوتاہے) تو ان قطروں کی وجہ سے اس اچھے پانی میں کوئی فرق نہیں آئے گا،لہذا اس پانی سے وضو اور غسل کر سکتے ہیں۔اور اگر...
کیا فرض نماز کی آخری دورکعتوں میں سورہ فاتحہ پڑھنا ضروری ہے؟
جواب: مقدار خاموش کھڑا رہاتب بھی نماز ہو جائے گی،اور سجدہ سہو بھی لازم نہیں ہو گا،البتہ بالکل خاموش کھڑے رہنا مناسب نہیں ۔ (۲) فرائض کی آخری دو رک...
قرآن کی قسم کھا کر توڑنے کا شرعی کفارہ کیا ہے؟
جواب: مقدار برابر رقم دیں۔ واضح رہے کہ ساری رقم ایک ساتھ ایک ہی فقیر کو نہیں دے سکتے بلکہ دس فقیروں کو الگ الگ دینی ہوگی یا ایک شرعی فقیر کو الگ الگ دس دن ت...
حالتِ احرام میں Wet Tissue (خوشبو سے تر ٹِشو ) استعمال کرنا کیسا ؟
جواب: مقدار بیان کرتے ہوئے امامِ اہلِ سُنَّت ، امام اَحْمد رضا خان رَحْمَۃُاللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ (سالِ وفات:1340ھ/1921ء) لکھتے ہیں:’’اِس فصل میں جہاں دَم ک...
شرکت پر کام کرنے کا جائز طریقہ!
جواب: مقدار کے مطابق ہوگا اور کوئی اختلاف نہیں اس بات میں کہ راس المال کی مقدار کے برخلاف نقصان کی شرط کرنا باطل ہے۔ (رد المحتار مع الدرالمختار،ج6،ص469،مطب...
روزوں کی قضا کے بجائے فدیہ کون دے سکتا ہے؟
جواب: مقدار کسی مسکین کو دے۔ صدقہ فطر کی مقدار دو کلو سے 80گرام کم گندم (یعنی ایک کلو 920 گرام) یا اس کا آٹا یا اس کی رقم ہے۔لیکن یاد رکھیے کہ اگر فدیہ دینے...
عورت کے پاس حج کے اخراجات ہوں مگر محرم کے اخراجات نہ ہوں تو وہ کیا کرے؟
جواب: مقدار تقریباً بانوے کلو میٹر ہے) کرنا پڑے ، تو اس کے ہمراہ شوہر یا کسی قابلِ اعتماد محرم کا ہونا شرط ہے ، اس کے بغیر عورت کا شرعی سفر کرنا ، ناجائز و...
زکوٰۃ کے پیسوں سے جہیز کا سامان بنوانا
جواب: مقدار سے کم ہو، یا نصاب کی مقدار تو ہو، مگر تام نہ ہو یعنی حاجتِ اصلیہ میں استعمال ہو رہا ہو۔ (تنویر الابصار و در مختار مع ردالمحتار، کتاب الزکوٰۃ، با...
کئی سال بعد مہر ادا کرنے میں کس ریٹ کا اعتبار ہوگا؟
جواب: مقدار دس درہم یعنی دو تولہ ساڑھے سات ماشہ چاندی یا اس کی قیمت ہے اور زیادہ کی کوئی حد نہیں، جتنا بھی مقرر کر دیا جائے لازم ہوگا۔ نیز اس میں اعتباروقتِ...