طواف کے نفل ادا کئے بغیر وطن واپس آگیا، تو کیا حکم ہے؟
جواب: مسجد شریف میں کسی اور جگہ پڑھ لے اور مسجد الحرام کے علاوہ کہیں اور پڑھی جب بھی ہوجائے گی۔۔۔سنت یہ ہے کہ وقتِ کراہت نہ ہو ، تو طواف کے بعد فوراًنماز پڑ...
حائضہ عورت کا روضۂ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر حاضری دینا
جواب: مسجد میں جانا حرام ہے ، لہٰذا حیض وغیرہ کی حالت میں جتنا حصہ مسجد شریف کا ہے ، اس میں نہیں جا سکتی بلکہ اس حصے کے باہر کھڑی ہو کر حاضری دے اور سلام عر...
چوری کا سامان واپس کرنے پرتاوان بھی ہوگا؟
سوال: اگر کوئی شخص مسجد سے سامان چوری کرنے کے بعد واپس لے آتا ہے، تو شریعت کے مطابق اس پر تاوان ہوگا؟
قرآن پاک کا کپڑا یا مصلی دھو کر ،اس کا پانی نالی میں پھینکنا
جواب: مسجد کی گھاس وغیرہ کو بھی بے ادبی کی جگہ پھینکنے سے منع کیاہے ۔البتہ اگر کسی نے اِن چیزوں کو عام کپڑوں کی طرح ہی دھودیا اور اس کا پانی نالی وغیرہ م...
کیا حقہ کا پانی ناپاک ہوتا ہے؟
جواب: مسجد میں جانا حرام ، جماعت میں شامل ہونا منع ہوگا۔ چنانچہ فتاوی رضویہ میں ایک سوال (حقّہ کا پانی پاک ہے یا نہیں؟)کے جواب میں ہے:”قطعاً پاک ہے پانی...
حیض کی حالت میں جائے نماز پر بیٹھنا
جواب: مسجدِ بیت( یعنی اپنے گھر میں نماز پڑھنے کی مخصوص جگہ) میں اس نمازکی ادائیگی کی مقداربرابر ذکرواذکار میں وقت گزارے کہ اس طرح کرنے سے ایک تو اسے ذکر و ...
نماز کے انتظار میں ذکر و اذکار کرنا
سوال: حدیثِ پاک میں ہے کہ: "جو بندہ نماز کے انتظار میں بیٹھتا ہے، وہ نماز میں ہی ہوتا ہے۔" تو جو شخص جلدی مسجد میں آجائے اور وہ نماز کے انتظار میں بیٹھا ہو، نماز کا وقت باقی ہو تو کیا وہ ذکر و اذکار اور قرآنِ پاک کی تلاوت کر سکتا ہے؟
عورت اگر باجماعت جمعہ ادا کرلے تو کیا حکم ہے؟
جواب: مسجد میں نماز کے لئے آنا ممنوع ہےاوریہ ممانعت صحابہ کرام علیہم الرضوان کے دور سے ہے۔یہ ممانعت جمعہ اور علاوہ جمعہ تمام نمازوں کے لئے ہے۔نیزعورت پر نما...
جماعت میں دوسرے فلور پر صف خالی ہو تے ہوئے تیسرے فلور پر نماز پڑھنے کا حکم
جواب: مسجد إن وجد في صحنه مكانا كره كقيامہ في صف خلف صف فيه فرجة" ترجمہ: اگر صحن میں جگہ ہوتے ہوئے مسجد کی چھت پر نماز پڑھی تو یہ مکروہ ہے جیسے اگلی صف میں ...
عالم کا غیر عالم کے پیچھے نماز پڑھنے کا حکم
جواب: مسجد الراتب (أولى بالإمامة من غيره) مطلقا “ ترجمہ : جان لو کہ صاحبِ بیت اور اسی کی مثل مسجد کا مقررہ امام دوسروں کی بنسبت مطلقاً امامت کے زیادہ حقدار ...
