کیا غوث اعظم رفع یدین کرتے تھے؟ رفع الیدین نہ کرنے کی احادیث
جواب: صلی بکم صلاۃ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم فصلی فلم یرفع یدیہ الافی اول مرۃ‘‘ترجمہ :حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا میں تمہیں رسول ال...
عمرہ کرنے والے کو مکہ مکرمہ میں روک دیا جائے تو اس کا شرعی حکم کیا ہے؟
جواب: صلی اللہ تعالی علیہ وسلم فاھل بعمرۃ من اجل ان رسول اللہ صلی اللہ تعالی علیہ وسلم کان اھل بعمرۃ عام الحدیبیۃ“حضرت نافع سے مروی ہے کہ عبداللہ بن عمر رضی...
جس گناہ سے سچی توبہ کرلی اس پر پکڑ ہوگی یا نہیں؟
جواب: صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : گناہوں سے توبہ کرنے والا ایسا ہے جیسے اس نے کوئی گناہ کیا ہی نہیں ۔ اس حدیث پاک کے تحت مرقاۃ المفاتیح میں ہ...
Homosexuality (ہم جنس پرستی) کا حکم
جواب: صلی اللہ علیہ وسلم:ان اخوف ما اخاف على امتی عمل قوم لوط“ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : مجھے تم پر قومِ لوط والے عمل کا سب سے ز...
سر یا داڑھی کے سفید بالوں کو اکھیڑنا کیسا؟
جواب: صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ”لا تنتفوا الشيب، ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كتب اللہ بها حسنة وحط بها عنه خطيئة“ ترجمہ : ’’سفید بالوں کو ...
کیا صحابہ نے میلاد منایا ہے؟ جشن عید میلاد النبی کا ثبوت
جواب: صلی اللہ علیہ وسلم کی ولادتِ باسعادت کے مہینے میں محفلِ میلاد کا انعقاد تمام عالَم ِاسلام کا ہمیشہ سے معمول رہا ہے۔ اس کی راتوں میں صدقہ خوشی کا اظہار...
چھینک آنا کس بات کی علامت ہے ؟
جواب: صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : بیشک اللہ تعالیٰ چھینک کو پسند کرتا ہے اور جماہی کو ناپسند کرتا ہے پس جب تم میں سے کسی کو چھینک آئے اور وہ اللہ ...
ڈرائیونگ لائسنس بنوانے کے لئے رشوت دینا
جواب: صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ وسلم نے رشوت دینے اور لینے والے پر لعنت فرمائی۔(سنن الترمذی،رقم الحدیث 1337،ج 3،ص 615،مطبوعہ مصر) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَج...
بیوی کے کہنے پر داڑھی ایک مٹھی سے چھوٹی کرنا یا منڈوانا کیسا ؟
جواب: صلی اللہ علیہ وسلم فرماتے ہیں :"ان للہ ملائکۃ تسبیحھم سبحٰن من زین الرجال باللحی والنساء بالقرون والذوائب"یعنی اللہ عزوجل کے کچھ ملائکہ ایسے ہیں جن ک...
نبی کریم ﷺ کے قرض زیادہ لوٹانے والی روایت کی وضاحت
سوال: بخاری شریف میں حدیث پاک موجود ہے کہ نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم پر ایک صحابی رضی اللہ عنہ کا کچھ قرض تھا، آپ صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے قرض ادا کیا، تو کچھ زیادہ دیا۔ اس حدیث پاک کی روشنی میں کچھ وضاحت فرما دیں، میں نے سنا ہے کہ آپ علیہ الصلوۃ و السلام نے جس سے قرض لیا اور واپسی میں اضافی رقم دینا طے نہیں کیا بلکہ اسے اپنی خوشی سے اوپر پیسے دے دیے، تو یہ سود نہیں، کیا واقعی ایسا ہے؟
