
فضائل میں حدیث شاذ،معلل یا متروک کو بیان کرنا
جواب: نہ پہنچے۔ فتاویٰ رضویہ میں ہے"پھر درجہ ششم میں ضعف قوی ووہن شدید ہے، جیسے راوی کے فسق وغیرہ قوادح قویہ کے سبب متروک ہونا بشرطیکہ ہنوز سرحد کذب سے جُ...
سوال: شوہر کے بہنوئی سے پردہ ہو گا یا نہیں؟
اسلام میں کسی کافر سے دم کروانا کیسا ہے ؟
جواب: نہ ہوں اورکفارکے متعلق یہ اطمینان نہیں کہ وہ کفریہ وشرکیہ الفاظ سے محفوظ رہیں گے۔ نیز کفار،مسلمانوں کی بدخواہی میں کمی نہیں کرتے کیاعجب کہ کوئی ایساتع...
کیا صدقہ فطر عید سے پہلے ادا کیا جاسکتا ہے ؟
جواب: نہ تھا، پھر ہوگیا تو فطرہ صحیح ہے اور بہتر یہ ہے کہ عید کی صبح صادق ہونے کے بعد اور عید گاہ جانے سے پہلے ادا کردے۔‘‘(بهار شریعت، جلد1،صفحہ 939 ، 940 ،...
جواب: نہ کرےتو بھی اس کا روزہ ہوجاتاہے۔ چنانچہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ نے بہار شریعت میں فرمایا:” سحری کھانا بھی نیّت ہے، خواہ رمضان کے روزے کے...
امام کورکوع میں جانے کے بعدد عائے قنوت کے لیے لقمہ دینا
جواب: نہیں تھا اور نہ مقتدی کا لقمہ دینا جائزتھا ،پھر جب مقتدی نے لقمہ دیا تو ا س کی نماز فاسد ہو گئی اور امام اس کے بتانے سے لوٹا تو امام ...
روزہ دار کے حلق میں مچھرچلا جائے تو کیا حکم ہے ؟
سوال: روزے کی حالت میں سانس لینے سے مچھر ناک کے ذریعے حلق میں چلا گیا اور اب باہر بھی نہیں آرہا تو روزے کا کیا حکم ہوگا؟
تردُّد کے ساتھ روزے کی نیت کرنے پر روزے کا حکم
سوال: ہندہ کو رات میں پیٹ میں شدید درد ہوا تو اس نے سحری میں اس طرح روزے کی نیت کی کہ اگر دن میں میرے پیٹ میں درد ہوا تو میرا روزہ نہیں ، ورنہ میرا روزہ ہے۔ اب ہوا یوں کہ فجر کی نماز کے بعد پھر اس کے پیٹ میں شدید درد ہوا جس کی وجہ سے مجبوراً اسے شربت پینا پڑا۔ آپ سے معلوم یہ کرنا ہے کہ اس صورت میں کیا ہندہ پر اس روزے کی قضا کے ساتھ ساتھ کفارہ بھی لازم ہوگا ؟ رہنمائی فرمادیں۔
باپ کی چچازادبہن سے نکاح کاحکم
جواب: نہ ہو۔ دلیل اس کی یہ ہے کہ قرآن پاک میں چوتھے پارے کے آخرمیں ان عورتوں کابیان کیاگیاہے ،جن سے نکاح کرناحرام ہے اورپانچویں پارے کی ابتداء میں فرمای...
ادھار کی مدت بڑھانے پر اضافی رقم لینا کھلا سود ہے۔
سوال: زید نے ایک گاڑی پندرہ ہزار روپے ماہانہ قسط پر آٹھ لاکھ میں خریدی مگر کچھ ہی مہینوں کے بعد زید نے بائع ( بیچنے والے ) سے یہ درخواست کی کہ میرے لیے پندرہ ہزار ماہانہ ادا کرنا دشوار ہے۔ اگر تم ماہانہ قسط پندرہ ہزار کے بجائے دس ہزار کر دو تو میرے لیے ادائیگی آسان ہوجائے گی۔ اس سہولت پر میں آٹھ لاکھ کے بجائے ساڑھے آٹھ لاکھ روپے کی ادا ئیگی کروں گا۔ معلوم یہ کرنا ہے کہ بائع کا اس پیشکش کو قبول کرنا جائز ہے ؟