سرچ کریں

Displaying 541 to 550 out of 1846 results

541

لقطہ بغیر تشہیر کئے صدقہ کرنے کا شرعی حکم

جواب: بے علاقہ ہونا منظور تھا اور ’’تم کو چھوڑا‘‘کے یہ معنی تھے کہ تم ہنوز اسی ناپاک پیشے ميں ہو تم جانو اوریہ ناپاک مال مجھے اس سے تعلق نہیں اس صورت میں بھ...

541
542

سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ پر اعتراض کرنا کیسا ؟

جواب: بے سروپا حکایات سے صحابہ کرام حضور سیدالانام علیہ وعلی آلہٖ وعلیہم افضل الصّلاۃ والسلام پر طعن پیدا کرنا، اعتراض نکالنا، اُن کی شانِ رفیع میں رخنے ڈال...

542
543

مٹی یا ریت آنکھ میں جانے کی وجہ سے نکلنے والے پانی کا حکم

جواب: وضو ٹوٹے گا، کیونکہ آنکھ سے نکلنے والا وہ پانی ناقضِ وضو اور نجس ہوتا ہے جو کسی آنکھ کی بیماری یاآنکھ میں زخم کی وجہ سے بہہ کرنکلے، جبکہ ریت یا مٹی جا...

543
544

ملازم کے 3 دن لیٹ ہونے پر ایک دن کی تنخواہ کاٹنے کا شرعی حکم

جواب: بے تسلیم نفس بھی مستحق تنخواہ ہے،سوا اس کے اور کسی صورت میں تنخواہ کل یا بعض ضبط نہیں ہوسکتی۔ملتقطاً ‘‘ ...

544
545

عورت کا بلند آواز سے نعت پڑھنے کا حکم

جواب: بے شک اللہ کا بڑا احسان ہوا مسلمانوں پر کہ ان میں انہی میں سے ایک رسول بھیجا۔‘‘ (پارہ 4، سورۂ آل عمران، آیت 164) پہلی آیت کریمہ میں...

545
546

وضو کے بعد شہادت کی انگلی اوپر کر کے کلمہ شہادت پڑھنا کیسا؟

سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے کرام اس مسئلہ کے بارے میں کہ وضو کے بعد کلمہِ شہادت کے وقت شہادت کی انگلی اوپر کرنا کیسا ہے؟کیا اس سے اللہ تعالی کے لیےجہت كا اشارہ تو نہیں ہوتا؟

546
547

سید لقب ہے یا نسب نیز سید کون ہوتا ہے؟

جواب: بے شک صدرِ اول میں شریف(سیّد)کا اطلاق ہر اس فرد پر کیا جاتا تھا،جو اہلبیت میں سے ہوتاتھا،اگرچہ وہ عباسی یا عقیلی ہوتا اور اسی میں سے مؤرخین کا یہ قول ...

547
548

نیند کی وجہ سے آنکھوں سے نکلنے والا پانی پاک ہے یا ناپاک؟

جواب: وضو توڑتا ہے،بلکہ اصول یہ ہے کہ آنکھ سے نکلنے والا وہ پانی جوآنکھ میں دردیا بیماری یا آنکھ میں زخم کی وجہ سے نکلے، ایسا پانی ناپاک ہوتا ہے،جسم اور کپ...

548
549

خلیفہ اول کون

جواب: بے حکم ہیں۔‘‘ ( پارہ 18، سورۃ النور، آیت 55) اس آیتِ کریمہ کے تحت تفسیر خازن میں ہے: ’’ وفي الآية دليل على صحة خلافة ابي بكر الصديق والخل...

549
550

دسویں چالیسویں اور میت کا کھانا کیسا ہے؟

جواب: بے معنی ہے، مگر اس کا کھانا منع نہیں، بہتر یہ ہے کہ غنی نہ کھائے اور فقیر کو کچھ مضائقہ نہیں کہ وہی اس کے مستحق ہیں۔“ (فتاوی رضویہ، جل...

550