سرچ کریں

Displaying 551 to 560 out of 1407 results

551

ترایح کی قضاہے یا نہیں ؟

جواب: سنت مؤکدہ ہے، اگر بغیر عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینے سے گناہ ہو گا۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَ...

551
552

وتر پڑھنے کے بعد تراویح پڑھنا کیسا ؟

جواب: سنت مؤکدہ کا تارک کہلائے گا ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم ...

552
553

بدھ کے دن ناخن کاٹناکیسا ؟

جواب: سنت ہے، لیکن بدھ کے دن ناخن تراشنے سے حدیث میں ممانعت آئی ہے، کیونکہ اِس سے برص لاحق ہونےکا اندیشہ ہے۔ بعض اہلِ علم کے متعلق ایک حکایت ہے کہ اُن میں ...

553
554

Loan apps کے ذریعے قرض لینا کیسا ؟

جواب: سنت امام احمد رضا خان علیہ رحمۃ الرحمن لکھتے ہیں :” اگر قرض دینے میں یہ شرط ہوئی تھی ، تو بے شک سود و حرامِ قطعی و گناہِ کبیرہ ہے ۔ ایسا قرض دینے والا...

554
555

عورتوں کے سجدہ کرنے کا طریقہ

جواب: سنت ہے کیونکہ اس میں عورت کے لیے زیادہ پردہ ہے۔ (فیض القدیر،جلد01،صفحہ553،مطبوعہ مصر ،بیروت) محقق علی الاطلاق شیخ عبد الحق محدث دہلوی علیہ رحمۃ...

555
556

دلہا دلہن والوں کا مل کر بارات و نکاح والے دن دعوت کرنے سے ولیمہ ہوگا یا نہیں؟

جواب: سنت ادا نہیں ہوگی بلکہ یہ ایک عام دعوت ہوجائے گی۔ واضح رہے کہ ولیمہ نہ کرنا گناہ نہیں کیونکہ راجح قول کے مطابق شبِ زفاف کی صبح ولیمہ سنتِ مستحبہ ہے۔ ...

556
557

کیا تراویح کی نماز چھوڑنا گناہ ہے ؟

جواب: سنت مؤکدہ ہے، اگر بغیر عذر ایک آدھ بار ترک کیا، تو اساءت(بُرا) ہے، لیکن اس کے ترک کی عادت بنا لینا گناہ ہو گا ۔ لہذا اگرکسی نے بغیر عذرِ شرعی تروایح...

557
558

نابالغ پر عشر کیوں لازم ہوتا ہے

جواب: سنت ، اجماع اور قیاس سے ثابت ہے اور یہ پھلوں اور کھیتیوں کی زکاۃ ہے ۔۔۔۔اور اس کے وجوب کا سبب ایسی نامی زمین ہے جس سے حقیقۃ فصل ہو، نیزعشر بچے ، مج...

558
559

بدھ کے دن ناخن کاٹنا کیسا؟

جواب: سنت ہے، لیکن بدھ کے دن ناخن تراشنے سے حدیث میں ممانعت آئی ہے، کیونکہ اِس سے برص لاحق ہونےکا اندیشہ ہے۔ بعض اہلِ علم کے متعلق ایک حکایت ہے کہ اُن میں ...

559
560

این جی آر ( NGR) کمپنی میں انویسٹ کرنے کا حکم

جواب: سنت سیدی اعلی حضرت الشاہ امام احمد رضا خان علیہ الرحمۃلکھتے ہیں :”اور یہ کہ دس فیصدی یا آنہ روپیہ دینا، اگر اس سے مراد ہے کہ جتنے روپے اس کو تجارت کے ...

560