بینک کو اپنی جگہ کرائے پر دینا کیسا ؟
جواب: مسلمان کے ذمی کو رہنے کے لئے گھر کرائے پر دینے میں کوئی حرج نہیں، کیونکہ یہ ایک جائز کام کا عقدہے ، تو یہ اجارہ جائز ہوا۔ پھر اگر وہ اس میں شراب پیے ...
چکن گُنیا کا مریض نمازکیسے ادا کرے؟
سوال: مجھے چکن گُنیا ہوگیا ہے،میں جب نماز کے لیے سجدے میں جاتا ہوں، تو گھٹنے میں بہت تکلیف ہوتی ہے اور زمین پر بیٹھنے میں بھی تکلیف ہوتی ہے، ڈاکٹر کا بھی کہنا ہے کہ آپ کرسی پر نماز پڑھیں، کیونکہ زمین پر بیٹھ کر پڑھنے سے گھنٹوں میں تکلیف بڑھ سکتی ہے،گھٹنے خراب ہوسکتے ہیں،اب اس صورت میں میرے لیے کیا حکم شرع ہے؟
سیدنا امیر معاویہ رضی اللہ عنہ کے نام پر مسجد کا نام رکھ سکتے ہیں؟
جواب: کہنا رائج تھا۔ حضرت سیدنا شعبہ بن مغیرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ’’سمعت أبا هريرة، ونحن في مسجد الرسول صلى اللہ عليه وسلم، يقول: قال محمد رسول اللہ صل...
گوشت بیچنے والے کے ساتھ بڑے جانور میں حصہ لے کر عقیقہ کرنے کا حکم
جواب: مسلمان افراد شریک ہوں،تو اس جانور کی قربانی درست ہونے کے لئے ضروری ہے کہ اس میں جتنے مسلمان افراد شریک ہیں تمام کا مقصود قربت ہو ،یہی حکم بشمول عقیق...
جواب: کہنا یہ ہے کہ کتابت پر قدرت ہوتے ہوئے اشارہ قابلِ اعتبار نہیں ہوتا۔(الھدایۃ فی شرح بدایۃ المبتدی، جلد04، صفحہ 549، مطبوعہ دار احیاء التراث العربی، ب...
شوہر جھگڑے کی وجہ سے کسی عورت سے قطع تعلقی و قطع کلامی کا حکم دے ، تو بیوی کیا کرے؟
سوال: اگر شوہر بڑوں کے جھگڑوں کی وجہ سے بیوی کو اپنی کسی رشتہ دار عورت سے قطع تعلقی و قطعِ کلامی کا حکم دے وہ عورت بار بار پوچھے کہ تم مجھ سے بات کیوں نہیں کر رہی ،توکیا عورت شوہر کے کہنے پر کسی مسلمان عورت سے قطعِ تعلقی و قطعِ کلامی کر سکتی ہے؟
مسلمان عورت کا اپنے شوہر کے لئے کروا چوتھ کا وَرَت رکھنا
سوال: کوئی مسلمان عورت اپنے شوہر کے لئے کڑوا چوتھ کا وَرَت رکھے، تو اس کا کیا حکم ہے؟
لڑکے او ر لڑکی پر نماز کب فرض ہوتی ہے؟
جواب: کہنا اسی طرح واجب ہے، جیسے دس سال کے بچے کو سزا دینا واجب ہے اور یہ بھی واضح ہے کہ یہاں وجوب سے اصطلاحی وجوب مراد ہے، نہ کہ بمعنی فرض، کیونکہ حدیث ظنی...
صحابہ کرام میں زیادہ علم والے کون تھے؟
جواب: کہنا درست نہیں۔ صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کے ”اعلم الصحابہ“ ہونے پرکتبِ حدیث وشروح ِحدیث کی نصوص: (۱)جناب صدیق اکبر رضی اللہ عنہ کے اعلم ہونے کے متعل...
جواب: مسلمان کا دین ہے، جو اس سے محروم ہے وہ مردودو ملعون، ناصبی خارجی جہنمی ہے، و العیاذ باللہ تعالی، جب ایک عام مسلمان سے بلا وجہ شرعی بغض رکھنا حرام ہے ت...