سرچ کریں

Displaying 551 to 560 out of 7475 results

551

چھوٹے ٹینک میں نجاست خفیفہ گِر جائے تو حکم

جواب: پاک ہوجائے گا کیونکہ دَہ دَر دَہ سے کم پانی میں اگر تھوڑی سی بھی نجاست خفیفہ یا نجاست غلیظہ گر جائے تو وہ سارا پانی ناپاک ہوجاتا ہے۔ علامہ ابنِ ...

551
552

امام حسین اور حضرت عبد اللہ بن عمر کے ایک ساتھ کھیلنے والا واقعہ درست ہے؟

جواب: پاک علیہ السلام نے کم عمر ہونے کی وجہ سے ان کو جہا د میں شرکت کی اجازت نہ دی کہ غزوہ بدر کے موقع پر آپ کی عمر تیرہ سال اور غزوہ احد میں چودہ سال تھ...

552
553

گردن کے دو پٹھوں کا حکم

جواب: پاک میں اللہ تعالی ارشاد فرماتا ہے: ” وَ مَا لَكُمْ اَلَّا تَاْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَیْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَل...

553
554

دستانے (Gloves) پہن کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: پاک دستانے پہن کر نماز پڑھنا بلا شبہ جائز ہے،کیونکہ نماز میں ہاتھ ننگے رکھنا ضروری نہیں،نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بھی سردی وغیرہ کی وجہ سے ہ...

554
555

ٹریولنگ کارڈ گرا پڑا ملے تو کیا حکم ہے؟

موضوع: ٹریولنگ کارڈ گرا ہوا ملا تو شرعی حکم کیا ہے؟

555
556

موزوں پر مسح کا ایک اہم مسئلہ

سوال: کیافرماتے ہیں علمائے کرام اس بارے میں کہ اگر موزے وضو کے بعد پہنے ہوں اور بعد میں اُتار کر پھر پہن لیں تو کیا اب ان پر مسح ہو سکتا ہے؟نیز اگر موزے پر مسح کیا ہے تو موزہ اتارنے سے مسح ٹوٹے گا یا وضو ہی ٹوٹ جائے گا؟ اور مسح کن کن چیزوں سے ٹوٹتا ہے؟

556
557

کس جانور کا جھوٹا پاک ہے اور کس کا کا ناپاک ؟

سوال: کن کن جانوروں کا جھوٹا ناپاک ہے اور کن کن کا پاک؟

557
558

شوال کے روزے رکھنے کا حکم

جواب: پاک آئی ہے ۔( حاشیۃ الشلبی مع تبیین الحقائق ، جلد 2 ، کتاب الصوم ، صفحہ 188 ، مطبوعہ قاھرہ ) صاحب ہدایہ اپنی تصنیف التجنیس والمزید میں ف...

558
559

وراثت میں چھوڑے ہوئے کاروبار میں ورثاء کی اجازت کے بغیر نفع کمانا کیسا اور اس پر حق کس کا ہے ؟

جواب: پاک میں ہے:”قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فر من ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة“ترجمہ:رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرم...

559
560

نورانیت مصطفی پر دلائل اور حضور کے نور ہونے پر اہل سنت کا عقیدہ

سوال: کیاحضور صلی اللہ تعالی علیہ وآلہ وسلم نورہیں؟قرآن وحدیث کی روشنی میں بیان فرمائیں۔نیز یہ کہ زید کا کہنا ہے کہ جس حدیثِ جابر سے آپ لوگ استدلال کرتے ہیں ،وہ روایت معنی کے اعتبار سے درست نہیں ، کیونکہ اس میں فرمایاگیا:”نور نبیک من نورہ“ تویہاں حرف ”مِنْ “ تبعیضیہ ہے ،جس کا مفہوم یہ ہے کہ کسی چیز سے اس کا کوئی جزیا کچھ حصہ لینا،جدا کر لینا، جیساکہ کہا جاتا ہے : ’’خلق الانسان من طین‘‘ یعنی انسان کو مٹی سے پیدا کیا گیا، تو انسان کے اندر مٹی کا جز شامل ہے، تو اس لحاظ سے حدیث کا مطلب یہ ہو گاکہ اللہ کے نور سے کچھ حصہ جدا کر کے نبی پاک صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا نور پیدا کیا گیا ، جو قطعاً درست نہیں ،بلکہ کفر ہے، لہٰذا اس حدیث کو دلیل بنانا درست نہیں۔کیا زید کا یہ اعتراض درست ہے؟اگر نہیں تو اس کا جواب عنایت فرمائیں۔

560