ایک شہر میں دو جگہ ٹھہرنے کی نیت ہو تو اقامت معتبر ہو گی ؟
سوال: اگر کوئی شخص ایک شہر سے دوسرے شہر 92 کلو میٹر سے زیادہ سفر کر کے جائے، لیکن دوسرے شہر میں دو مقامات پر ٹھہرنا ہو، ایک جگہ دس دن اور دوسری جگہ اسی شہر میں سات دن، تو کیا اس قیام کےدوران وہ مسافر ہوگا یا مقیم؟
جس بستی کی آبادی شہرکے ساتھ متصل ہوچکی، اب وہ شہرکے حکم میں ہے یا نہیں؟
جواب: سفر سے مسافر نہ ہو گا ،بلکہ مسافر کا حکم اس وقت سے ہے کہ بستی کی آبادی سے باہر ہو جائے ۔شہرمیں ہے تو شہر سے، گاؤں میں ہے تو گاؤں سے اور شہر والے کے ل...
مقیم ہونے کے لیے دن کی بجائے رات گزارنے کی نیت کا اعتبار کیوں ؟
جواب: سفر سے باطل ہو جاتا ہے۔ "(بہار شریعت،جلد 1، صفحہ 751، مطبوعہ مکتبۃ المدینہ کراچی) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ ت...
کسی جگہ جانے کے دو راستے ہیں تو کس راستے سے جانے سے شرعی مسافر ہوگا؟
جواب: سفر والآخر اقل ، قصر فی الاول لا الثانی“ رد المحتار میں اس کے تحت مذکور ہے:”ای ولو کان اختار السلوک فیہ بلا غرض صحیح‘‘یعنی اگر کسی جگہ پہنچنے کے ...
اشتہارمیں گمشدہ کی تصویر دینے کا حکم
جواب: سفر حج نہیں کر سکے گا ،تو وہاں علمائے کرام نے حاجت کی بنا پر تصویر کھینچوانے کی اجازت دی ہے ۔اسی طرح گمشدگی کے اشتہار پر بھی حاجت کی وجہ سے تصویر دین...
وزن کم کرنے کے لئے انٹرمٹنٹ فاسٹِنگ (intermittent fasting) کرنا
جواب: سفر کرو تو مالدار ہو جاؤ گے۔(المعجم الاوسط،رقم الحدیث 8312،ج 8،ص 174، دار الحرمین،قاھرۃ) بہار شریعت میں ہے:”بھوک سے کم کھانا چاہیے اور پوری بھوک ب...
احرام کی نیت کئے بغیر سوگئے اور میقات کے بعد آنکھ کھلی، توحکم ؟
جواب: سفر کرتا ہوا جان بوجھ کر بغیر احرام کے میقات سے حل میں داخل ہوا تو اس پر دَم لازم ہوگیا اور گناہگار بھی ہوا۔ اگر جان بوجھ کر نہ کیا تو گناہ نہیں ہوگا۔...
کیا احرام باندھتے وقت عمرہ کی نیت ضروری ہے؟
جواب: سفر کرتا ہوا جان بوجھ کر بغیر احرام کے میقات سے حل میں داخل ہوا تو اس پر دَم لازم ہوگیا اور گناہ گار بھی ہوا۔ اگر جان بوجھ کر نہ کیا تو گناہ نہیں ہوگا...
جواب: سفر اور حضر میں ہمیشہ عمامہ شریف استعمال فرمایا ہے، اوریہ سنتِ متواترہ ہے، البتہ عمامہ باندھنا سنن زوائد (یعنی سنّتِ غیر مؤکدہ) میں سے ہے اور سنن زو...
جواب: سفر اور جدیدسائنسی ہتھیاروں سے جہاد وغیرہ، اور دنیا کی تمام چیزیں پلاؤ، زردے، ڈاک خانہ، ریلوے وغیرہ سب بدعتیں ہیں جوحضور کے بعدایجاد ہوئیں حرام ہونی چ...