سرچ کریں

Displaying 561 to 570 out of 6374 results

561

درس نظامی کا نصاب پرانا ہونے کے سبب علماء پر اعتراض درست ہے؟

جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : ’’عالم ہونے کے لئے بہت سی کتابیں پڑھنے کی ضرورت ہے اور صرف بہت کتابیں نہیں ، بلکہ بہت علوم و فنون پڑھنے کی حاجت ہے ۔حدیث ،...

561
562

عورت کے دوسرے نکاح پر پہلے شوہر کی اولاد کے ساتھ بطور والد کس کا نام ہوگا؟

جواب: رحمۃاللہ علیہ فرماتے ہیں:”یعنی لے پالکوں کے تمہیں باپ معلوم نہ ہو تب بھی انہیں مربی(پرورش کرنے والے ) کا بیٹا نہ کہو ۔مزید فرماتے ہیں: ممانعت کے بعد ...

562
563

عورت کا اپنی بہن اور اس کی بیٹی کو اپنے شوہر کے ساتھ عمرہ پر لے کر جانا

جواب: رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا: ”اپنی حقیقی ہمشیرہ کے شوہر سے عورت کو پردہ کرنا فرض ہے یانہیں؟“ آپ رحمۃ اللہ علیہ اس کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں:”بہنوئی ...

563
564

فی میل(Female) اسٹوڈینٹ کا میل(Male) ٹیچر کو تحفہ دینا کیسا؟

جواب: رحمۃ اللہ تعالیٰ علیہ فرماتے ہیں: ”ازواجِ مُطَہَّرات رضی اللہ تعالیٰ عنہن امت کی مائیں ہیں اور کوئی شخص اپنی ماں کے بارے میں بُری اور شہوانی سوچ رکھنے...

564
565

یہود و نصاری کو جزیرۂ عرب سے نکالنے سے متعلق حدیث کی شرح

جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”یعنی ہمارا ارادہ یہ ہے کہ عرب سے تمام دینوں کو نکال دوں،یہاں صرف مسلمان رہیں تاکہ یہ جگہ فتنہ و فساد کی نہ رہے صرف حج وعمرہ...

565
566

معوذ نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں:”بتشديد الواو المكسورة أو المفتوحة والذال معجمة. قال السيوطي: هو بتشديد الواو وفتحها على الأشهر، وجزم الرقشي أنه بالكسر على ...

566
567

مقروض فوت ہو جائے تو قرض کا مطالبہ ضامن سے ہوگا یا ورثاء سے؟

جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :”ادائے دُیُون تقسیم ترکہ پر مقدم ہے، پس جب تک مہر اور دیگر دیون بھی اگر ہوں، ادا نہ ہو لیں،تقسیم نہ کرنا چاہیے۔“(فتاوی رضوی...

567
568

کیا چیل کی بیٹ سے کپڑے ناپاک ہوجائیں گے؟

جواب: رحمۃ اللہ علیہ کے نزدیک اس کی بیٹ نجاستِ خفیفہ ہے، جبکہ صاحبین علیہما الرحمہ کے نزدیک اُس کی بیٹ نجاستِ غلیظہ ہے۔ “(ردالمحتار علی الدر المختار، کتاب ...

568
569

حارث نام رکھنے کا حکم ؟

جواب: رحمۃ اللہ علیہ ارشاد فرماتے ہیں:”حارث کے معنی ہیں کماؤ،حرث کہتے ہیں کمائی کو۔ھمام کے معنی ہیں قصد و ارادہ کرنے والا،ھم کہتے ہیں ارادہ کو۔کوئی شخص کمائ...

569
570

متفرق طور پر 92 کلو میٹر سے زائد سفر کرنے والا مسافر نہیں

جواب: رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”والثاني : نية مدة السفر لأن السير قد يكون سفرا وقد لا يكون ؛ لأن الإنسان قد يخرج من مصره إلى موضع لإصلاح الضيعة ثم تبدو له...

570