سرچ کریں

Displaying 581 to 590 out of 4654 results

581

حضرت موسیٰ نےاپنی اہلیہ کو جمع کے صیغہ سے خطاب کیوں کیا؟

جواب: معنی یہ ہے کہ تم سب یہیں اپنی جگہوں پرٹھہرو۔ حضرت موسیٰ نے یہ ” امْكُثُوْۤا “کا خطاب اپنی اہلیہ، دو بچوں اور خادم کو فرمایا تھا۔(البحر المحیط، جلد07،...

581
582

ایسے امام کے پیچھے نماز پڑھنا جو قراءت میں ”ح“ کی بجائے ”ھ“ پڑھتا ہو

جواب: معنی کا فساد لازم آئے گا۔ امام اہلسنت شاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ سے سوال ہوا: ”کیا فرماتے ہیں علمائےدین اس مسئلہ میں کہ ایک شخص جسے لوگو...

582
583

جنت الفردوس کی دعا مانگنی چاہئے

جواب: آخری نبی صلی اللہ تعالیٰ علیہ والہٖ وسلم نے ارشاد فرمایا :”في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أ...

583
584

عورت نے مزار پر جاکر دیگ دینے کی منت مانی تو اس منت کا حکم

جواب: معنی یعنی اس قبیل سے ہےزیارتِ قبور اور مزارات اولیاء صلحاء سے برکت لینا اور بیمار کی شفا یا مسافر کے آنے پر اولیاء گزشتہ کے لیے منت ماننا کہ وہ ان ...

584
585

بیٹیوں کو حصہ نہ دینا کیسا ؟‎

جواب: معنی کہ وہ جائداد یا تو وقت ہبہ ہی مشاع نہ ہو (یعنی کسی اور شخص کی ملک سے مخلوط نہ ہو۔۔) اور واہب اس تمام کو موہوب لہ کے قبضہ میں دے دے یا مشاع ہو ، ت...

585
586

اللہ تعالی کےلیے چوہدری کا لفظ استعمال کرنا کیسا؟

جواب: معنی بھی ہیں جواللہ تعالی کی شان کے لائق نہیں ہیں،اس کے لیے وہ محال ہیں اورایسالفظ استعمال کرنے کی بھی اجازت نہیں ہے ۔لہذامقررپرلازم ہے کہ جس طرح سب ک...

586
587

غیرِ حافظ کے تراویح کی نماز پڑھنے کا طریقہ

جواب: آخری دس سورتوں)کو اختیار کیا اور یہ دونوں اقوال میں سے زیادہ اچھا ہے،کیونکہ اس سے تراویح کی رکعات اس پر مشتبہ نہیں ہوں گی اوردل ان کی تعداد محفوظ رکھ...

587
588

مرد کا عورت کو اور عورت کا مرد کو میک اپ کرنا کیسا ؟

جواب: معنی ہیں اس قول حنفیہ کے کہ ”یطیب الاجر وان کان السبب حراماکما فی الاشباہ وغیرھا فاحفظ فانہ علم عزیز فی نصف سطر“ترجمہ:اجرت طیب ہوگی اگرچہ سبب حرام ہے،...

588
589

رمضان المبارک کے بعد فطرانہ ادا کرنا

جواب: آخری حصے میں ہی متعین ہوتا ہے، لہذا پوری عمرمیں جب بھی ادا کرے گا، ادا کرنے والا ہی ہو گا، قضا کرنے والا نہیں۔ (رد المحتار علی الدر المختار، جلد 2، صف...

589
590

نماز ی کی گود میں بچہ آکربیٹھ جائے، تو نماز کا حکم

جواب: معنی یہ ہیں کہ وزن میں اس کے برابر یا کم یا زِیادہ ہو اور درہم کا وزن شریعت میں اس جگہ ساڑھے چار ماشے زکوٰۃ میں تین ماشہ رتی ہے اور اگر پتلی ہو ،جیسے...

590