سرچ کریں

Displaying 5891 to 5900 out of 7059 results

5891

پنج وقتہ نماز کے نوافل میں مزید نفل نمازوں کی نیت کرسکتے ہیں؟

جواب: پر بھی ہوتا ہے اور یہاں نفل سے سنت مراد ہے۔(رد المحتار مع الدر المختار ، کتاب الصلاۃ، ج 01، ص 155، مطبوعہ کوئٹہ) (فعنهما) کے تحت حاشیہ طحطاوی علی...

5891
5892

مستعمل پانی سے استنجا ء کرنا

جواب: پر جس عضو کا دھونا کسی نجاست حکمیہ مثل حدث وجنابت وانقطاع حیض ونفاس کے سبب بالفعل واجب ہے وہ عضو یا اُس کا کوئی حصّہ اگرچہ ناخن یا ناخن کا کنارہ آبِ غ...

5892
5893

تراویح بیٹھ کراداکرنا

سوال: کیا میں تراویح بیٹھ کر پڑھ سکتی ہوں ،ویسے تو ڈاکٹر نے کرسی پر بیٹھ کر نماز پڑھنے کا کہا،میں فرض نماز پھر بھی بغیر کرسی کے ہی پڑھتی ہوں ،تروایح طویل ہوجاتی ہیں ،اس میں پھر تکلیف زیادہ ہوتی ہے۔

5893
5894

قسطوں پرلیے ہوئے فلیٹ کی زکاۃ اداکرنے کاطریقہ

سوال: اگرکوئی شخص فلیٹ قسطوں پرلے اورابھی تک قسطیں مکمل ادا نہ ہوئی ہوں،تو کیا اس فلیٹ کی زکوٰۃ ادا کرنی ہوگی اور کیسے نکالنی ہوگی ؟

5894
5895

زکاۃ کے مال میں کس جگہ کے ریٹ کااعتبارہے؟

جواب: پر سال پورا ہوا تو اسی شہر کے اعتبار سے اس کی قیمت کا اعتبار کیا جائے گا۔(فتاوی ہندیہ،کتاب الزکوٰۃ،مسائل شتی فی الزکوٰۃ،ج 1،ص 180،دار الفکر، بیروت ) ...

5895
5896

ساحل نام کا مطلب اور ساحل نام رکھنا کیسا ہے؟

جواب: پر رکھا جائے، تاکہ ان بزرگوں کے ناموں کی برکات ان کو نصیب ہوں۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَا...

5896
5897

نابالغ بچہ اگرروزہ رکھ کرتوڑدے توکیاحکم ہے؟

جواب: پراس کی قضا یا کفارہ لاز م ہوگا۔فتاوی رضویہ میں ہے" نابالغ پر تو قلمِ شرع جاری ہی نہیں وُہ اگر بے عذر بھی افطار کرے اُسے گنہ گار نہ کہیں گے۔" لقولہ صل...

5897
5898

تنہا نفل نماز پڑھنے والے کے لئے سری و جہری قراءت کا حکم

سوال: یہ قاعدہ بیان کیا جاتا ہے کہ منفرد کو دن کے نوافل میں سری قرات کرنی چاہیےاور رات کے نوافل میں جہری قرات کرنی چاہیے، کیا اس پر عمل کرنا ضروری ہے یا اس کو اختیار ہے کہ جس طرح چاہے قرات کرے؟

5898
5899

گولڈکی زکاۃ میں کھوٹ شمارہوگایانہیں؟

جواب: پر غالب ہے ، لہذاکھوٹ کے وزن کو بھی سونے کے وزن کے ساتھ شامل کر کے ٹوٹل وزن کا اعتبار ہو گا ۔ہاں ! اتنا ضرور ہے کہ جب آپ قیمت کے اعتبار سے زکوۃ ادا ک...

5899
5900

نابالغ کی قسم کاحکم

جواب: پر کفارہ بھی لازم نہیں ہوگا۔کیونکہ قسم منعقد ہونے کے لئے چند شرطیں ہیں کہ اگر وہ نہ ہوں توکفارہ نہیں اوران میں سے ایک شرط بالغ ہونا بھی ہے۔ بدائع ...

5900