جوئے کی رقم غریب رشتہ دار کو دینا
جواب: پرفرض ہے کہ جس سے وہ مال لیا اُسے واپس کرے اور اگر وہ زندہ نہ رہا ہو تو اُس کے وارثین یعنی اولاد وغیرہا کو واپس کرے اور اگر مالک اور اس کی اولاد ...
عمرے کی ادائیگی کے بعد دوبارہ حیض کا اثر ظاہر ہوجائے تو؟
جواب: پر ختم ہو گیا تو یہ تمام دن حیض کے ہی شمار کیے جائیں گے اور جو عمرہ ادا ہوا وہ ناپاکی کی حالت میں ہوا۔ سفید رطوبت حیض میں شمار نہیں ہو گی جبکہ مٹیالی ...
دورانِ اذان اگر وقت شروع ہو، تو کیا وہ اذان دوبارہ دی جائے گی؟
جواب: پر ۔ قولہ: (کالاقامۃ) یعنی جیسے اقامت جب وقت سے پہلے کہی جائے تو اس کا اعادہ کیا جاتا ہے، یہی حکم اذان کا بھی ہوگا۔ “(ردالمحتار مع الدر المختار، کتا...
جدہ کا رہائشی عمرے کا احرام کہاں سے باندھے گا؟
جواب: پر احرام واجب ہے، پس اس (حلی)کی میقات تمام حِل ہے حرم تک ہے"فتح القدیر"۔(ردالمحتار علی الدر المختار، کتاب الحج، مطلب فی المواقیت، ج03،ص554-553،مطبوعہ ...
اپنا جسم اور سر ایک کپڑے میں چھپا کر نماز پڑھنے کا مسئلہ
سوال: بہار شریعت ص 484 پر مسئلہ ہے: کوئی شخص برہنہ اگر اپنا سارا جسم مع سر کے کسی ایک کپڑے میں چھپا کر نماز پڑھے نماز نہ ہوگی اوراگر سر اس سےباہرنکال لے ، ہو جائے گی۔عرض یہ ہے کہ سر بھی چھپا لیا تو نماز کیوں نہ ہوگی حالانکہ سترِ عورت تومکمل پایا جارہا ہے؟
جھوٹ بولنے سے وضو ٹوٹے گا یا نہیں ؟
جواب: پر لازم ہے کہ فورا سچی توبہ کرے اور آئندہ جھوٹ نہ بولنے کا پکا ارادہ کرے ۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی...
احرام کی حالت میں حرم کی باؤنڈری سے باہر جانا
سوال: احرام کی حالت میں حرم کی باؤنڈری سے باہر جانے پر کچھ لازم آتاہے ؟
زیرناف بال کاٹنے سے غسل لازم ہوگا یا نہیں ؟
جواب: پر غسل واجب نہ ہوگا ۔ یعنی ان بالوں کو صاف کرنے کے بعد غسل کرنا ضروری نہیں ہے بلکہ بَاطہارت( یعنی وضو کرکے) نماز و دیگر عبادات کی ادائیگی کرسکتے ہیں...
کارپیٹ ناپاک ہوجائے تو ویکیوم کرنے سے پاک ہوگا یا نہیں ؟
جواب: پر موٹا پاک کپڑا یا جائے نماز بچھا کر نماز پڑھتا ہے تو اس کی نماز ہوجائے گی۔ وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَرَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللّٰہُ تَعَا...
مہر میں جو چیز مقرر ہوئی، اس کے بدلے دوسری چیز دینا
جواب: پر اتفاق کر لیتے ہیں تو شرعا یہ درست ہے اگر بیوی راضی نہ ہو تو جو طے ہوا ہے وہی دینا لازم ہوگا ۔ بدائع الصنائع میں ہے” ومن شأن المسمى أن لا يك...
