جواب: زیارت نصیب ہوئی ۔ انہوں نے آپ کی بارگاہ میں مرض ِبرص کی شکایت کی، آپ صَلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمَ نے اُن سے فرمایا :کیا تم نے بد...
اولیاء اللہ کے مزارات پر حاضری کی شرعی حیثیت
جواب: زیارت کرنے اور وہاں جانے سے منع کرتا تھا، لیکن اب تم زیارتِ قبور کے لیے جایا کرو، کیونکہ یہ حاضری ِ قبور دنیا سے بے رغبتی اور آخرت کی یاد پیدا کرتی ہے...
آخری دنوں میں حج قران یا تمتع کی نیت کرنے والی عورت کے مخصوص ایام شروع ہو جائیں، تو حکم
جواب: زیارت نہیں کرے گی،جب پاک ہو جائے تب طوافِ زیارت کرے، اگرچہ بارہ ذوالحجہ کا سورج غروب ہو جائے اور اُس پر کچھ لازم نہیں آئے گا، ہاں اگر بارہ تاریخ کے غ...
قرآن پاک پڑھنا افضل ہے یا سننا؟
جواب: زیارت کرنا، اس میں غوروفکر کرنا اور اس کےعجائبات پر غورکرنا۔ (شعب الایمان للبیھقی، جلد2، صفحہ348، مطبوعہ دارالکتب العلمیہ، بیروت) حلبی کبیر میں ہے: ...
وسیلہ کی شرعی حیثیت اور بزرگوں کے وسیلے سے دعا مانگنا کیسا؟
جواب: اصول یہ ہے کہ جب حضرت سیدنا عمر فاروق اعظم رضی اللہ عنہ نے اس میں بعدِ وصال توسل کےجواز یا عدمِ جواز کے متعلق کچھ ارشاد نہیں فرمایا،بلکہ اس بارے میں ...
این جی آر ( NGR) کمپنی میں انویسٹ کرنے کا حکم
جواب: اصولوں کے مطابق ہرگز نہیں ہے، كيونكہ • کسی کاروبار میں انویسٹ کر کے حصہ دار بننے کے لیے شرعی اصول یہ ہوتا ہے کہ انویسٹ کرنے والے کو کاروبار کے حقی...
کیا طوافِ زیارت کے بعد سعی کے لیے احرام ضروری ہے؟
سوال: اگر حج تمتع کرنے والا سات یاآٹھ ذوالحجہ کو حج کا احرام باندھنے کے بعدنفلی طواف کرکے حج کی سعی نہیں کرتا اور حج کی قربانی کے بعد حلق یا تقصیر کے ذریعے احرام سے باہرآنے کے بعد طواف زیارت کے ساتھ سعی کرتا ہے ، تو کیااس سعی کے لیے احرام ہوناضروری ہے ۔؟اور اگر اِس سعی کو احرام کے ساتھ کرناضروری ہے ، تو کیا اس احرام کے لیے نیت اور احرام کی پابندیاں بھی ہوں گی؟
کافرکی کمپنی میں خلاف اصول حاضری لگانا
سوال: میرے پاس کمپنی کا حاضری سسٹم ہے، کفار کی کمپنی ہے، کیا میں خلاف ِ اصول حاضری کے سسٹم میں کوئی حاضری یا اوور ٹائم لگا سکتا ہوں۔ آپ کی طرف سے پہلے جواب آیا تھا، لیکن کسی نے کہا کہ اگر کافر کی کمپنی ہو، تو اپنی عزت بچاتے ہوئے آپ ایسا کر سکتے ہیں۔ کیا یہ درست ہے ؟
وضو و غسل کے بعدمعلوم ہوا کہ نیل پالش لگی رہ گئی، تو جو نماز پڑھی اس کا حکم
جواب: اصول البزدوی میں ہے:”ان اللہ تعالیٰ کما لم یکلف بما لیس فی الوسع لم یکلف بما فیہ الحرج قال اللہ تعالیٰ﴿ ما جعل علیکم فی الدین من حرج ﴾ “ترجمہ:بیشک جس ...
