سرچ کریں

Displaying 611 to 620 out of 5586 results

611

کیا کام ہونے سے پہلے منت تبدیل کرسکتے ہیں ؟

جواب: علیہ الرحمۃ فرماتے ہیں:”ولا رجوع فی اليمين لان فائدته وهی الحمل او المنع لا تحصل اذا صح الرجوع“یعنی یمین میں رجوع نہیں ہوسکتا، کیونکہ یہاں رجوع صحیح م...

611
612

ایام تشریق میں قضا نماز کے بعد بھی تکبیرِ تشریق پڑھنا واجب ہے؟

جواب: علیہ الرحمۃ کا اختلاف ہے اور درست یہ ہے کہ اس کے بعد تکبیر واجب نہیں۔(حاشیہ الطحطاوی علی مراقی الفلاح ،کتاب الصلاۃ،ص 539،دارالکتب العلمیہ،بیروت) ایام...

612
613

نبی اور ولی کا مدد کرنا

جواب: علیہ وآلہ وسلم کی شفاعت و مدد سے تو بہ قبول ہوتی اور مغفرت کی خیرات ملتی ہے اورظاہر ہے کہ یہ مددظاہری زندگی سے خاص نہیں،بلکہ قیامت تک کے لیےیہ حک...

613
614

سلام میں ’’وبرکاتہ‘‘کے بعد’’و مغفرتہ‘‘بھی کہنا چاہیے یا نہیں ؟

جواب: علیہ الرحمۃ جب اُس روایت کو ذکر کرتے ہیں، جس میں صرف ”وبرکاتہ“ تک سلام موجود ہےاور جس پر فقہائے احناف نے اعتماد کر کے مسئلہ بیان کیا، تو اُس روایت کے...

614
615

اعتکاف کی قضا میں روزہ کس نیت سے رکھے؟

جواب: علیہ الرحمۃ کی بحث سے یہی ظاہر ہوتا ہے کہ سنت اعتکاف شروع کرنے سے لازم ہوجاتا ہے اور یہ کہ ٹوٹنے کی صورت میں تمام دنوں یا باقی دنوں کی قضا کا لازم ہ...

615
616

جانور ذبح کرتے ہوئے تکبیر کے بعد کلام کیا اور پھر تکبیر نہ پڑھی تو کیا حکم ہے ؟

جواب: علیہ الرحمۃ جانور پر تسمیہ پڑھنےکےبعدعمل قلیل کےبارے میں فرماتےہیں:”قال الزیلعی حتی اذا سمی واشتغل بعمل آخرمن کلا م قلیل او شرب ماء اوأکل لقمۃاوتحدید...

616
617

دوشہروں کی آبادی مل جائے، تونماز میں قصر کا حکم

جواب: علیہ فتاوی قاضی خان کے حوالے سے لکھتے ہیں :” إن كان بينه وبين المصر أقل من قدر غلوة ولم يكن بينهما مزرعة يعتبر مجاوزة الفناء أيضا، وإن كان بينهما مزرع...

617
618

جانورکو حنوط کرواکر گھر میں زینت کے لیے رکھنا کیسا؟

جواب: علیہ الرحمۃ "لمعات التنقیح" میں لکھتے ہیں:”(فليخلقوا ذرة) كأنه قال:التصوير ليس بخلق حقيقة، بل هو تركيب المواد التي خلقها اللہ تعالى فيتوهم ويشتبه بما ...

618
619

عورت اذان سے پہلے نماز پڑھ سکتی ہے؟ تفصیلی فتویٰ

جواب: علیہ الرحمۃ کا قول:”مطلقا“ یعنی اگرچہ عورت مزدلفہ کے علاوہ کہیں اور موجود ہو تب بھی غلس ہی افضل ہے، کیونکہ عورتوں کا حال ستر پر مبنی ہے اور وہ اندھیر...

619
620

مخصوص ایام میں عورت کا دینی کتب (تفسیر ،حدیث ،فقہ، وغیرہ ) کو چھونے کا حکم

جواب: علیہ الرحمۃ نےفتاوی رضویہ میں ارشاد فرمایا :”مُحْدِث کو مصحف چھونا مطلقاحرام ہے ،خواہ اس میں صرف نظم قرآن عظیم مکتوب ہو یا اُس کے ساتھ ترجمہ وتفسیر ور...

620