
مہر میں جو چیز مقرر ہوئی، اس کے بدلے دوسری چیز دینا
سوال: 11000روپے میں مہر فکس ہوا پھرشادی کے بعد لڑکی کو بطور مہر کان کی بالی (سونے کی بالی) دے دی کیا یہ درست ہے؟
قرض خواہ ہ نہ مل رہا ہوتو کیا کرے؟
سوال: تقریباً پندرہ سال پہلے میں نے ایک بندہ سےایک لاکھ روپیہ ادھارلیاتھا،اب وہ بندہ بالکل نہیں ملتا،اس کے گھر کابھی پتانہیں،اب میں کیاکروں؟وہ پیسےنفلی صدقےمیں دوں یا زکوۃ میں؟
بیوی کا اپنے ہاتھ سے شوہر کو فارغ کرنا
سوال: کیا بیوی اپنے شوہر کو ہاتھ سے فارغ کر سکتی ہے؟
عمرے کے احرام میں طواف سے پہلے ہمبستری کرنا
سوال: ایک شخص نے عمرہ کا احرام باندھا اور احرام کی نیت کے بعد،طواف سے پہلے اس نے اپنی زوجہ سے جماع کرلیا، اب اس شخص کے متعلق کیا حکم ہے؟نیز اگر یہاں ایسے شخص پر دم لازم ہوگا، تو کیا وہ شخص دم کے بدلے روزے رکھ سکتاہے ۔کیا اس سے وہ کفارہ ادا ہوجائے گا؟
درہم سے زائد مذی کپڑوں پرلگے ہونے کی صورت میں پڑھی گئی نمازوں کا حکم
سوال: اگر کسی کو معلوم نہیں تھا کہ درہم کی مقدارسے زائد مذی کپڑے پر لگی ہو تو نماز نہیں ہوتی، اس حال میں اس نے جو نمازیں ادا کیں خواہ فرائض ہوں یا واجبات، سنت ہوں یا مستحبات سب دوبارہ لوٹانا ہوں گی؟
ہاتھی کی ہڈی والے ڈورے باندھنا کیسا ہے ؟
جواب: بنائے جاتے ہیں )خریدکرباندھنا شرعا جائز ہے ،کہ ہاتھی کی ہڈی کوخریدنااوراس سے نفع اٹھانا دونوں جائز ہیں ۔ چنانچہ تبیین الحقائق میں ہے ”ويجوز بيع ع...
تابوتِ سکینہ میں تصاویر موجود تھیں، تو کیا اسلام میں تصاویر جائز ہیں؟
سوال: تابوتِ سکینہ کے متعلق میں نے ایک تفسیر میں پڑھا تھا کہ اس میں انبیا کی تصویریں تھیں جو ہاتھ سے بنی ہوئی نہ تھیں ، تو جو تصویریں ہم کیمروں سے بناتے ہیں، وہ اسلام میں جائز ہیں یا نہیں؟
منی یا مذی کپڑوں پر لگی ہو تو نماز کا حکم؟
جواب: بنیادی شرائط میں سے ایک شرط ہے بغیر طہارت کے نماز سرے سے ادا ہی نہیں ہوتی اوراس میں تفصیل یہ ہے کہ اگر مذی یا منی جسم یا کپڑے پر ایک درہم کی مقدار سے...
اپنی سمدھن یعنی بیٹے یا بیٹی کی ساس سے نکاح کا حکم
جواب: بن "ترجمہ:علامہ خیر الدین رملی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:بیٹے کی بیوی کی ماں سے نکاح کرنا حرام نہیں ہے۔(ملتقطا ازردالمحتار،کتاب النکاح،فروع:طلق امراتہ، جلد...
وضو کے بعد پاؤں کا چمڑا نوچنے سے وضو ٹوٹ جائے گا؟
جواب: بنا پر یہ مسئلہ بھی ہے کہ اگر کسی عضو پر پھنسی نکلی اور وہاں کی جلد پھٹ چکی ہے پھر اس جگہ کو دھویا یا اس کا مسح کیا پھر اس جلد کو چھیلا یا اپنے ...